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肉体的轨，无非是法律规定之夫妻制。人类社会发展到今天，为什么要这样规定？起因，应该和人类曾经于性问题上多交、滥交，导致后代繁殖出现异常、病变(性病、爱滋病)，而最终确定人的性行为，必须被扼制的集体思维导向有关。
曾听一小车司机称：在外找小姐，解肉体之饥渴，如上“公厕”；于自家行房，如上“高级宾馆”同行女士听之，无不浑身鸡皮疙瘩直竖，也有儒雅之士，心生厌恶，骂他恶俗。
他这肉体出轨，是完全抛弃了伦理道德约束的一种异化。因夫妻不和谐所至，爱情更是不谈。是一种纯性欲的渲泻，精神的完全惰落。
与肉体出轨之相对的是“精神出轨”于是，精神有轨出呼？的问题，应运而生。纵然，人的精神清醒时，在社会集体意识的轨道上滑行无活可说。可是，人无意识状态下，精神跟丈夫或妻子以外的男人或女人，在梦中相遇，灵魂飞出，能否算精神出轨呢？
假如这算“出轨”那没有成婚的年青人，做到关于性事的梦，算什么呢？ 他甚至连对象都没有啊？有人会说，这是人的生理现象的正常反映，那不算“出轨”
同一现象，发生在不同的群体，年长的被定为出轨，年幼的被否认。启不是就是矛盾？
可以这样推论：精神在无意识状况下，并不存在出轨。网络上，由于多种原因没有走入实际的网恋，说来说去只是一种精神上的依赖。精神也不存在出轨与不出轨的问题。这好比毒品，关键要看你怎么用？用来治疗，就是良药。 否则，过量的吸，就成为毒品了。
真正美好的恋爱，如果说感情发展成一种自然，在身心上必然有一种融合的过程。但不一定所有的恋爱都有结果。
这个过程是一种感情的升华，只是在心理与社会承受力都没达到一定高度时，会产生很大程度的痛苦。 思想上左右摇摆，困惑不安，难以确认。而这种痛苦的来源，往往不是别人的压力，也不是道德的压力，而是来源于当事人个人心理的困惑。因此，出轨的问题，只是个人对于这个问题的认识不同而已。
记得小时候，隔壁住着年龄稍长的哥哥。结婚后，由于夫妻性格不合而离婚。后来，总听到别人议论他的语言“她总是晚上来，吸我的血。”慢慢地，人们都将他当成精神病患者。
过去多年，国家对性封闭的教育模式，令人们对性，产生一种神秘感，导致心理上的压抑与渴望。上面，就是一个在梦里或潜意识的状况下释放出来，由得不到正确的引导，而最终被误判为失常的例子。
性教育的事，在中国，几千年来，都被认为是无师自通的。应该说，自然、真正的性教育，人类自身的功能与需要，早在十月怀胎的时候就开始了。每个人在被孕育的初期，就已经经历了人类最初的性启蒙，而人类的遗传就是从这里开始的。 过去皇帝宫中的春宫图，有人读后，认为淫秽；有人读后，认为是技艺，养生之道。在新浪网，帖着王小慧新推系列作品花之性的花，它的美和纯洁，让人没有半点非份之想。那种纯洁，根本不可能有思想与精神出轨这样的概念。
百余幅花色花影，展示一个女性的灵魂与花朵性灵的融会交融，是一个生命在真诚地欣赏和面对另一种生命。对花卉“性”征的大胆发掘和展露，充分体现了王小慧用女性艺术张扬女性个性、追求两性平等、平权的重要表现。
王小慧拍摄的被冷冻在冰块里的花朵，让你达观的看到，生命的艳丽和凛然气概被固态的寒冷封锁的静美和凄然。内蕴着生命的自然律动，含蓄而朦胧的幽美，奔放而近乎野性的瑰美，薄愁似雾的哀美，似乎在诉说着植物中最具灵性的花之一族。
有名人说：“这些花儿不仅要用眼睛看，而且要用耳朵——或者心灵来听。在这些花中，人们听见了无声之声”在很多的时候，人们都有发现，但是多数人没有她的胆量。因为害怕，害怕社会的非议。
你说：这能算精神的出轨吗？ 当然不，你只能发出一种惊叹，生命的美丽竟然如此相同。当一个人对一种东西的崇拜达到敬业的状况时，性别在人的眼中就是一种高尚的东西。
就像一个人要爱另一个人，他并不需要对方的一切，而领悟的只是一种精神和心灵的纯美，是灵魂深处高层次的东西。但换作肉体就不一样，虽然肉体也是心灵感受的一种方式 。那一夜情，网恋的肉体出轨，怎么能和精神相提并论呢？ 作为一个真正意义上的人，当心灵的感受与感情达不到和谐一致时，决不会有肉体上的接触。但是，往往现实中有那样玩弄情感的人，他们肉体上的接触只是一种生理的发泄，不是一种心灵美的延伸。
朗朗乾坤，日月交替，天地交感，阴阳互补。人至明无察，水至清无鱼，实为自然法则。尊重一切人与人之间，纯天然自然情感所流溢的美好情愫，不乱，不滥。才可达到一种圣美，领会那美丽而扣人心弦，令人心紧的生命之流
肉体的轨，无非是法律规定之夫妻制。人类社会发展到今天，为什么要这样规定？起因，应该和人类曾经于性问题上多交、滥交，导致后代繁殖出现异常、病变(性病、爱滋病)，而最终确定人的性行为，必须被扼制的集体思维导向有关。
曾听一小车司机称：在外找小姐，解肉体之饥渴，如上“公厕”；于自家行房，如上“高级宾馆”同行女士听之，无不浑身鸡皮疙瘩直竖，也有儒雅之士，心生厌恶，骂他恶俗。
他这肉体出轨，是完全抛弃了伦理道德约束的一种异化。因夫妻不和谐所至，爱情更是不谈。是一种纯性欲的渲泻，精神的完全惰落。
与肉体出轨之相对的是“精神出轨”于是，精神有轨出呼？的问题，应运而生。纵然，人的精神清醒时，在社会集体意识的轨道上滑行无活可说。可是，人无意识状态下，精神跟丈夫或妻子以外的男人或女人，在梦中相遇，灵魂飞出，能否算精神出轨呢？
假如这算“出轨”那没有成婚的年青人，做到关于性事的梦，算什么呢？ 他甚至连对象都没有啊？有人会说，这是人的生理现象的正常反映，那不算“出轨”
同一现象，发生在不同的群体，年长的被定为出轨，年幼的被否认。启不是就是矛盾？
可以这样推论：精神在无意识状况下，并不存在出轨。网络上，由于多种原因没有走入实际的网恋，说来说去只是一种精神上的依赖。精神也不存在出轨与不出轨的问题。这好比毒品，关键要看你怎么用？用来治疗，就是良药。 否则，过量的吸，就成为毒品了。
真正美好的恋爱，如果说感情发展成一种自然，在身心上必然有一种融合的过程。但不一定所有的恋爱都有结果。
这个过程是一种感情的升华，只是在心理与社会承受力都没达到一定高度时，会产生很大程度的痛苦。 思想上左右摇摆，困惑不安，难以确认。而这种痛苦的来源，往往不是别人的压力，也不是道德的压力，而是来源于当事人个人心理的困惑。因此，出轨的问题，只是个人对于这个问题的认识不同而已。
记得小时候，隔壁住着年龄稍长的哥哥。结婚后，由于夫妻性格不合而离婚。后来，总听到别人议论他的语言“她总是晚上来，吸我的血。”慢慢地，人们都将他当成精神病患者。
过去多年，国家对性封闭的教育模式，令人们对性，产生一种神秘感，导致心理上的压抑与渴望。上面，就是一个在梦里或潜意识的状况下释放出来，由得不到正确的引导，而最终被误判为失常的例子。
性教育的事，在中国，几千年来，都被认为是无师自通的。应该说，自然、真正的性教育，人类自身的功能与需要，早在十月怀胎的时候就开始了。每个人在被孕育的初期，就已经经历了人类最初的性启蒙，而人类的遗传就是从这里开始的。 过去皇帝宫中的春宫图，有人读后，认为淫秽；有人读后，认为是技艺，养生之道。在新浪网，帖着王小慧新推系列作品花之性的花，它的美和纯洁，让人没有半点非份之想。那种纯洁，根本不可能有思想与精神出轨这样的概念。
百余幅花色花影，展示一个女性的灵魂与花朵性灵的融会交融，是一个生命在真诚地欣赏和面对另一种生命。对花卉“性”征的大胆发掘和展露，充分体现了王小慧用女性艺术张扬女性个性、追求两性平等、平权的重要表现。
王小慧拍摄的被冷冻在冰块里的花朵，让你达观的看到，生命的艳丽和凛然气概被固态的寒冷封锁的静美和凄然。内蕴着生命的自然律动，含蓄而朦胧的幽美，奔放而近乎野性的瑰美，薄愁似雾的哀美，似乎在诉说着植物中最具灵性的花之一族。
有名人说：“这些花儿不仅要用眼睛看，而且要用耳朵——或者心灵来听。在这些花中，人们听见了无声之声”在很多的时候，人们都有发现，但是多数人没有她的胆量。因为害怕，害怕社会的非议。
你说：这能算精神的出轨吗？ 当然不，你只能发出一种惊叹，生命的美丽竟然如此相同。当一个人对一种东西的崇拜达到敬业的状况时，性别在人的眼中就是一种高尚的东西。
就像一个人要爱另一个人，他并不需要对方的一切，而领悟的只是一种精神和心灵的纯美，是灵魂深处高层次的东西。但换作肉体就不一样，虽然肉体也是心灵感受的一种方式 。那一夜情，网恋的肉体出轨，怎么能和精神相提并论呢？ 作为一个真正意义上的人，当心灵的感受与感情达不到和谐一致时，决不会有肉体上的接触。但是，往往现实中有那样玩弄情感的人，他们肉体上的接触只是一种生理的发泄，不是一种心灵美的延伸。
朗朗乾坤，日月交替，天地交感，阴阳互补。人至明无察，水至清无鱼，实为自然法则。尊重一切人与人之间，纯天然自然情感所流溢的美好情愫，不乱，不滥。才可达到一种圣美，领会那美丽而扣人心弦，令人心紧的生命之流