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家，国，世界
今，昨，明天
——题记
天地四方曰宇，古往今来曰宙。人活于宇宙，循着社会法则自我准则蹒跚向前的路。有这样一个梦不论白天还是黑夜，时时刻刻在脑海里放映：有无数条路，纵横交错，这些路或有交点，或有重叠，每条路上游走着一个灵魂附着的肉体。这条路的起点和终点的仪式都相同，起点是自己的哭和别人笑，终点是自己的沉默和别人的哭。只是这个仪式对每个灵魂附着的肉体出现的时间点各异。
整个人类社会可以浓缩为形形色色的人前仆后继地在活着的这条路上从出生到死亡的阅历。活着的路上，问天问地问人生。
西方以个人为本位的道德人生观，重契约，重功利，重竞争；中国以家国为本位的道德人生观，重人伦，重道义，重中庸。西方的宗教，中国的儒释道，这些都沿着人、家、国、世界、国、家、人的这个路不论今、昨、明天的渗入每个生命个体的人生道德观。儒家仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝节悌、中庸忠恕、平和慎独个人人生观最终要实现的是修身、齐家、治国、平天下的大志。物欲横流的世界，我最欣赏道法格言：利而不害，为而不争；少私寡欲，知足知止；知和处下，以柔胜刚；清静无为，顺其自然。
关于道德，关于人生，请允许我静静地问天问地问一回吧！
人无论如何也活一辈子，活着，其实没有为自己活着，是为了与自己相关的一切而活着。
活着的方法谓之人生。
人生乃生人之道也。纵论千古，生命个体的存在只图延续生命，此乃生命生于此界忽又逝于此界的终极意义。
镜头对准我，活着是为了与我相关的一切事物而跳动心脏。镜头转换到蝼蚁一般的活物，都在为此法则而游荡俗尘。
倘若此世界与我无牵无挂，生与死对我有何区别？此时活着的我是幸福的，因为心中有个心爱的听者。若此时死神勾引我，我绝不理睬。未完成生人的终极目标，弃离红尘定不甘心。
无论怎样的活法，都是为了自定义的幸福。对我而言，调侃的幸福：娶个好老公，生个好儿子，过个好日子。穷者独善其身，达者兼济天下。活法因人而异，但活着的目的都是一样的。
逝去的生命中我最欣赏老子。人法地，地法天，天法道，道法自然。无为胜有为的活法，在此物欲横流的恶心时代最得乐于清贫者的思慕。
心怀齐家治国平天下之志，却深陷尘俗污淖中。奈何？无奈只得以隐居或结束生命。
小隐隐于朝，大隐隐于市。芸芸众生真的隐于市，过过尔虞我诈的日子，斗斗勾心斗角的心，乐也融融。
若我自主选择活法，先得拼够生存钱。一点孝敬先人，一点抚养后人，一点留给爱人，余者自携之隐于深山老林或依青灯古佛旁，或跳崖投湖，诗意的离去。其实这是不可能的事，我与此世无一刀两断，也不可能了无瓜葛。故而我不得不选择一种活法，去完成人生的生人之道。
既然必定选择活法，那我选择随心随欲的自我幸福观：活着就是幸福。
人的烦恼在于悔恨昨天，幻想明天，忘了今天。下一刻，我是否活着，未能预料。但此时此刻我还在幼稚地问天问地问人生，那我就是幸福的。
生命如蝼蚁，蝼蚁是生命。想起海子，想起海明威，他们弃此世达彼世，应尊重他们对生命的另一种理解。最心痛那些口出粗言对待自杀者。还有很多人想死死不了，我祈求安乐死在中国这片土地的合法化。身体发肤受之父母，选择弃先人后人爱人的活法，只能用死来诠释另一种活法。故而活着就是为了与你一切相关的事物而活着。
凡夫俗子选择活着就是幸福的活法，那我们就是幸福的。
活着无为而有为。
天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。古人把人世间该说的真理都说完了，在此累赘也无意义，干点自己应该干的，干点自己喜欢干的。
人不能失去信仰，这个信仰随你心，但一直要有，信仰不可一日三变。国人缺少皈依的信仰，即使有狼的体魄，也羊性十足。
扯到信仰，必须扯扯道德。
物欲横流，毒奶粉，纸醉金迷，瘦肉精，车水马龙，地沟油，灯红酒绿，小悦悦，贪官污吏，郭美美
道德滑坡，诚信缺失，信仰沦丧。温家宝... -->>
家，国，世界
今，昨，明天
——题记
天地四方曰宇，古往今来曰宙。人活于宇宙，循着社会法则自我准则蹒跚向前的路。有这样一个梦不论白天还是黑夜，时时刻刻在脑海里放映：有无数条路，纵横交错，这些路或有交点，或有重叠，每条路上游走着一个灵魂附着的肉体。这条路的起点和终点的仪式都相同，起点是自己的哭和别人笑，终点是自己的沉默和别人的哭。只是这个仪式对每个灵魂附着的肉体出现的时间点各异。
整个人类社会可以浓缩为形形色色的人前仆后继地在活着的这条路上从出生到死亡的阅历。活着的路上，问天问地问人生。
西方以个人为本位的道德人生观，重契约，重功利，重竞争；中国以家国为本位的道德人生观，重人伦，重道义，重中庸。西方的宗教，中国的儒释道，这些都沿着人、家、国、世界、国、家、人的这个路不论今、昨、明天的渗入每个生命个体的人生道德观。儒家仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝节悌、中庸忠恕、平和慎独个人人生观最终要实现的是修身、齐家、治国、平天下的大志。物欲横流的世界，我最欣赏道法格言：利而不害，为而不争；少私寡欲，知足知止；知和处下，以柔胜刚；清静无为，顺其自然。
关于道德，关于人生，请允许我静静地问天问地问一回吧！
人无论如何也活一辈子，活着，其实没有为自己活着，是为了与自己相关的一切而活着。
活着的方法谓之人生。
人生乃生人之道也。纵论千古，生命个体的存在只图延续生命，此乃生命生于此界忽又逝于此界的终极意义。
镜头对准我，活着是为了与我相关的一切事物而跳动心脏。镜头转换到蝼蚁一般的活物，都在为此法则而游荡俗尘。
倘若此世界与我无牵无挂，生与死对我有何区别？此时活着的我是幸福的，因为心中有个心爱的听者。若此时死神勾引我，我绝不理睬。未完成生人的终极目标，弃离红尘定不甘心。
无论怎样的活法，都是为了自定义的幸福。对我而言，调侃的幸福：娶个好老公，生个好儿子，过个好日子。穷者独善其身，达者兼济天下。活法因人而异，但活着的目的都是一样的。
逝去的生命中我最欣赏老子。人法地，地法天，天法道，道法自然。无为胜有为的活法，在此物欲横流的恶心时代最得乐于清贫者的思慕。
心怀齐家治国平天下之志，却深陷尘俗污淖中。奈何？无奈只得以隐居或结束生命。
小隐隐于朝，大隐隐于市。芸芸众生真的隐于市，过过尔虞我诈的日子，斗斗勾心斗角的心，乐也融融。
若我自主选择活法，先得拼够生存钱。一点孝敬先人，一点抚养后人，一点留给爱人，余者自携之隐于深山老林或依青灯古佛旁，或跳崖投湖，诗意的离去。其实这是不可能的事，我与此世无一刀两断，也不可能了无瓜葛。故而我不得不选择一种活法，去完成人生的生人之道。
既然必定选择活法，那我选择随心随欲的自我幸福观：活着就是幸福。
人的烦恼在于悔恨昨天，幻想明天，忘了今天。下一刻，我是否活着，未能预料。但此时此刻我还在幼稚地问天问地问人生，那我就是幸福的。
生命如蝼蚁，蝼蚁是生命。想起海子，想起海明威，他们弃此世达彼世，应尊重他们对生命的另一种理解。最心痛那些口出粗言对待自杀者。还有很多人想死死不了，我祈求安乐死在中国这片土地的合法化。身体发肤受之父母，选择弃先人后人爱人的活法，只能用死来诠释另一种活法。故而活着就是为了与你一切相关的事物而活着。
凡夫俗子选择活着就是幸福的活法，那我们就是幸福的。
活着无为而有为。
天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。古人把人世间该说的真理都说完了，在此累赘也无意义，干点自己应该干的，干点自己喜欢干的。
人不能失去信仰，这个信仰随你心，但一直要有，信仰不可一日三变。国人缺少皈依的信仰，即使有狼的体魄，也羊性十足。
扯到信仰，必须扯扯道德。
物欲横流，毒奶粉，纸醉金迷，瘦肉精，车水马龙，地沟油，灯红酒绿，小悦悦，贪官污吏，郭美美
道德滑坡，诚信缺失，信仰沦丧。温家宝... -->>
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