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网络中一次不经意间的浏览，加入了从零诗群，也许这就是所谓的缘，从此与qq群里的朋友相识、相知。虽只是虚拟的网络空间，都未曾谋面，但那份真诚是由衷的，有着实实在在的激动。因为喜欢诗，所以喜欢诗人，因为喜欢诗人，所以喜欢诗群，因为是诗群，所以只谈诗，交流时不论男女、不问年龄、不分地域、不究出处，这也许就是所谓的灵魂交流，这也许就是诗真正的意义所在。这也就是我喜欢“从零”的原因。
奇妙的网络世界拉近了空间，让拥有共同爱好的人轻松的走到了一起。一群草根诗人、草根诗作呈现在这自由平台上，没有世俗的障碍，尽情抒发自己的心声，拓展空间结识更多的朋友，展示才华。也许很幼稚，也许很拙略，甚至很荒诞，但那颗颗求知的心和对诗的向往让他们聚到了一起。共同理想不是功名利禄，相互吸引不是锦衣花貌，彼此欣赏是那份对诗的真挚情感。看看论坛里的会员吧，非同、紫扁豆、牛犊子、木匠、如斯、墨荷他们来自天南海北，有九零后、八零后、七零后，六零后甚至五零后，有工人、农民、记者、公务员、教师、学生是什么吸引了他们？是诗，是“从零”
从零——从零开始，视己为零，别人皆有可学之处，正应了“三人之行，必有我师”从零，其实就是一种学习的心态，一种谦虚、一种包容、一种和谐、一种真诚。
我的家乡在渤海湾畔，记忆里童年的最爱，就是眺望那出海、归航的渔帆，迎着风，望着浩瀚无边的大海，臭着醉人海腥，身体浸在湿润中，沁透了心脾。从骨子里喜欢海，却讲不出为什么。直到有一天，爷爷说：海的美在于博大，因为它容纳了百川。因为它在最低处，所以不拒滴水。
从小生在农村，远离城市的繁华。八十年代初的童年，的确不像现在的孩子们有如此花样繁多的玩具，但快乐与天真是同样的，更具创造力的泥巴、更贴近自然柳条，塑造和编织了无数个童话。夏秋的夜晚，卧在母亲的臂弯，仰望着璀璨的星空，听她讲月宫的传说，不时问些懵懂的童言。从那时起喜欢上了午夜的星空，喜欢上了皎洁的月亮。慢慢的明白了，月亮是幸福的，因为它不孤独，有群星为伴。星星是快乐的，因为天空也属于它们，所以它们就愈加璀璨。太阳是痛苦的，狂傲的光芒，独自一个人走完每一天。
从“从零诗群”到“从零诗社”我都是在一种从小、从骨子里而生的向往中走来，冥冥之中似乎有一只手牵引着我，也许这就是所谓的缘，我所亲爱的“从零”
网络中一次不经意间的浏览，加入了从零诗群，也许这就是所谓的缘，从此与qq群里的朋友相识、相知。虽只是虚拟的网络空间，都未曾谋面，但那份真诚是由衷的，有着实实在在的激动。因为喜欢诗，所以喜欢诗人，因为喜欢诗人，所以喜欢诗群，因为是诗群，所以只谈诗，交流时不论男女、不问年龄、不分地域、不究出处，这也许就是所谓的灵魂交流，这也许就是诗真正的意义所在。这也就是我喜欢“从零”的原因。
奇妙的网络世界拉近了空间，让拥有共同爱好的人轻松的走到了一起。一群草根诗人、草根诗作呈现在这自由平台上，没有世俗的障碍，尽情抒发自己的心声，拓展空间结识更多的朋友，展示才华。也许很幼稚，也许很拙略，甚至很荒诞，但那颗颗求知的心和对诗的向往让他们聚到了一起。共同理想不是功名利禄，相互吸引不是锦衣花貌，彼此欣赏是那份对诗的真挚情感。看看论坛里的会员吧，非同、紫扁豆、牛犊子、木匠、如斯、墨荷他们来自天南海北，有九零后、八零后、七零后，六零后甚至五零后，有工人、农民、记者、公务员、教师、学生是什么吸引了他们？是诗，是“从零”
从零——从零开始，视己为零，别人皆有可学之处，正应了“三人之行，必有我师”从零，其实就是一种学习的心态，一种谦虚、一种包容、一种和谐、一种真诚。
我的家乡在渤海湾畔，记忆里童年的最爱，就是眺望那出海、归航的渔帆，迎着风，望着浩瀚无边的大海，臭着醉人海腥，身体浸在湿润中，沁透了心脾。从骨子里喜欢海，却讲不出为什么。直到有一天，爷爷说：海的美在于博大，因为它容纳了百川。因为它在最低处，所以不拒滴水。
从小生在农村，远离城市的繁华。八十年代初的童年，的确不像现在的孩子们有如此花样繁多的玩具，但快乐与天真是同样的，更具创造力的泥巴、更贴近自然柳条，塑造和编织了无数个童话。夏秋的夜晚，卧在母亲的臂弯，仰望着璀璨的星空，听她讲月宫的传说，不时问些懵懂的童言。从那时起喜欢上了午夜的星空，喜欢上了皎洁的月亮。慢慢的明白了，月亮是幸福的，因为它不孤独，有群星为伴。星星是快乐的，因为天空也属于它们，所以它们就愈加璀璨。太阳是痛苦的，狂傲的光芒，独自一个人走完每一天。
从“从零诗群”到“从零诗社”我都是在一种从小、从骨子里而生的向往中走来，冥冥之中似乎有一只手牵引着我，也许这就是所谓的缘，我所亲爱的“从零”