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汶阳城，是齐洲汶阳府第一雄城。
整座城区方圆五十里，房屋鳞鳞，鳞次栉比，汶阳城坐落在济北靠西一带，依山而建。其地山高谷深，雄关盘踞，景色秀丽。
北以济北四家为掎角，东扼綦江关之险，西有广袤大泽隔绝辽楚二洲，南临灵溪派三百里香山，此处是沟通济北济南、齐洲与辽洲的天然通道。
自古以来，这里便是兵家必争之地，上古秦帝征伐齐国，借的就是这条道，直捣黄龙，完成了华夏修真界的统一。
这样一座雄城，自然被道宫毫不客气的占据了。
什么是道宫？
说起道宫，就不可避免的谈华夏修真界的势力体系。
华夏修真界有十种势力，有好事者将其组成了一道歌诀:一宫二门三王四派五世家；六岛七怪八教九域十散修。
这些势力的底蕴，基本是从大到小排列的，五个在明，五个在暗，各个势力都有千丝万缕的联系。其中道宫无疑是最强的，西川剑门和号称华夏第一门的中洲万仙门也要甘居其下。
从十散修说起，这十位散修无疑是华夏修真界最强大的独行侠，以解听安为首，每位修士都有自己独一无二的本事。
而华夏九域，则是在散落在九洲各地的秘境，最大的无疑是龙窟，其次还有楚域的无灵谷，齐洲的稷下王庭，都是修士们孜孜以求的秘境。
八教，也可以说是八个门派，但与门派不同的是，教派这种特殊的宗门，教主权力极大，基本上是一言堂。教众实质上都是教主高层的奴隶，性质偏向于邪修，但是华夏八教的规模并不庞大，但是凝聚力很强，做事也没有太过越界，一般局限于一府之地，所以二门就允许了这种教派的存在。
七怪，则是几个避世的元婴老修，大隐隐于市小隐隐于野，几百年未出世，每个人都有自己独特的癖好，所以称之为七怪。
六岛，则是寰宇在华夏大陆的六座仙岛，如东海三仙岛，南海雾岛，各岛岛主也都是不容小觑的势力，尤其是东海那位老神仙，听说已经活了三千多岁，离化神只有一步之遥。
这五种势力基本上是隐在暗处的，不会涉足华夏诸洲的争权夺利。
而那前几种势力，才是华夏真正的统治者。
五世家，顾名思义，是华夏修真界五个大家族。五世家两家在楚域，一家在齐、一家在辽、一家在中洲。其中如日中天的，自然是楚域的白家，白家家主白寒枫一代天骄，十六岁筑基，三十岁结丹，不到三百年，就成了元婴大修，崛起之速度令人咋舌。而且白寒枫刚刚突破元婴之时，入十万大山核心区全身而退，去东海仙岛拜访，被那老神仙亲自赞誉为不输于剑仙青莲雪的存在。
除齐洲莫家之外，剩下的几个世家都是从上古时期就存在，蒙家白家王家，都曾是上古秦帝坐下化神大修遗留下来的后代。
而四派则更是了不得，齐洲上清宗，号称符阵器三道天下无双，护派大阵连化神修士都能抵挡的住；楚域药王谷则以丹道立派，据说派中几十位元婴宿老，都是服了药王谷的聚魂丹才结婴成功的；辽洲的青云派战力极强，作为庇佑华夏的屏障，辽洲修士无以不入青云派抵御蛮修为豪；最后一派，则是遍布中洲楚域的云霄寺，一群佛修实力极为了得，
至于三王，上古时代门派并非主流，除了古蜀国玄门一枝独秀，华夏真正的强大势力其实是各个修真国。
分裂山河，割据天下，诸侯称王。
如今存在的华夏十二洲，曾经都有一位王者。而现在残存的三王，分别是越洲古越王；原来的秦境，如今的西凉王；还有紧贴辽洲，存在感最低的燕地燕王。三王是华夏修真界一个特殊的存在，更多是象征意义，除了在王幾之地收收税之外，没几个势力鸟他。
当然在面对外族侵略之时，三王的凝聚力还是不小的，所以华夏修真界就允许了三王的存在。
而二门，自然就是大名鼎鼎的西川剑门和中洲万仙门了，这两个是华夏修真界的超级大派。
西川剑门，前身是对上古秦帝有大恩的玄门，那是诞生过十位化神修士的存在，两万五千年过后，依然在华夏傲然挺立。剑门弟子上万，在这等规模的大派中看起来不多，但个个都是战修，而且是战修中的剑修——要知道，一战可当五器，若说同阶修士的战力，剑门随便拉出一个弟子都是一等一的存在。
而万仙门则要庞杂许多，这个坐落在中洲的庞然大物，面向整个华夏修真界收徒，门中设置了三十六个堂口，七十二小部，每一个堂口拉出来都能在一府之地称雄——金丹修士数千，元婴修士近百，万仙门基本上囊括了华夏修真界的小半势力。
即使是剑门、万仙门这样的大派，也要在一个势力面前俯首。
那就是道宫。
独一无二，掌握天地气运的道宫。
从不出面，影响力却无处不在的道宫。
汶阳城，是齐洲汶阳府第一雄城。
整座城区方圆五十里，房屋鳞鳞，鳞次栉比，汶阳城坐落在济北靠西一带，依山而建。其地山高谷深，雄关盘踞，景色秀丽。
北以济北四家为掎角，东扼綦江关之险，西有广袤大泽隔绝辽楚二洲，南临灵溪派三百里香山，此处是沟通济北济南、齐洲与辽洲的天然通道。
自古以来，这里便是兵家必争之地，上古秦帝征伐齐国，借的就是这条道，直捣黄龙，完成了华夏修真界的统一。
这样一座雄城，自然被道宫毫不客气的占据了。
什么是道宫？
说起道宫，就不可避免的谈华夏修真界的势力体系。
华夏修真界有十种势力，有好事者将其组成了一道歌诀:一宫二门三王四派五世家；六岛七怪八教九域十散修。
这些势力的底蕴，基本是从大到小排列的，五个在明，五个在暗，各个势力都有千丝万缕的联系。其中道宫无疑是最强的，西川剑门和号称华夏第一门的中洲万仙门也要甘居其下。
从十散修说起，这十位散修无疑是华夏修真界最强大的独行侠，以解听安为首，每位修士都有自己独一无二的本事。
而华夏九域，则是在散落在九洲各地的秘境，最大的无疑是龙窟，其次还有楚域的无灵谷，齐洲的稷下王庭，都是修士们孜孜以求的秘境。
八教，也可以说是八个门派，但与门派不同的是，教派这种特殊的宗门，教主权力极大，基本上是一言堂。教众实质上都是教主高层的奴隶，性质偏向于邪修，但是华夏八教的规模并不庞大，但是凝聚力很强，做事也没有太过越界，一般局限于一府之地，所以二门就允许了这种教派的存在。
七怪，则是几个避世的元婴老修，大隐隐于市小隐隐于野，几百年未出世，每个人都有自己独特的癖好，所以称之为七怪。
六岛，则是寰宇在华夏大陆的六座仙岛，如东海三仙岛，南海雾岛，各岛岛主也都是不容小觑的势力，尤其是东海那位老神仙，听说已经活了三千多岁，离化神只有一步之遥。
这五种势力基本上是隐在暗处的，不会涉足华夏诸洲的争权夺利。
而那前几种势力，才是华夏真正的统治者。
五世家，顾名思义，是华夏修真界五个大家族。五世家两家在楚域，一家在齐、一家在辽、一家在中洲。其中如日中天的，自然是楚域的白家，白家家主白寒枫一代天骄，十六岁筑基，三十岁结丹，不到三百年，就成了元婴大修，崛起之速度令人咋舌。而且白寒枫刚刚突破元婴之时，入十万大山核心区全身而退，去东海仙岛拜访，被那老神仙亲自赞誉为不输于剑仙青莲雪的存在。
除齐洲莫家之外，剩下的几个世家都是从上古时期就存在，蒙家白家王家，都曾是上古秦帝坐下化神大修遗留下来的后代。
而四派则更是了不得，齐洲上清宗，号称符阵器三道天下无双，护派大阵连化神修士都能抵挡的住；楚域药王谷则以丹道立派，据说派中几十位元婴宿老，都是服了药王谷的聚魂丹才结婴成功的；辽洲的青云派战力极强，作为庇佑华夏的屏障，辽洲修士无以不入青云派抵御蛮修为豪；最后一派，则是遍布中洲楚域的云霄寺，一群佛修实力极为了得，
至于三王，上古时代门派并非主流，除了古蜀国玄门一枝独秀，华夏真正的强大势力其实是各个修真国。
分裂山河，割据天下，诸侯称王。
如今存在的华夏十二洲，曾经都有一位王者。而现在残存的三王，分别是越洲古越王；原来的秦境，如今的西凉王；还有紧贴辽洲，存在感最低的燕地燕王。三王是华夏修真界一个特殊的存在，更多是象征意义，除了在王幾之地收收税之外，没几个势力鸟他。
当然在面对外族侵略之时，三王的凝聚力还是不小的，所以华夏修真界就允许了三王的存在。
而二门，自然就是大名鼎鼎的西川剑门和中洲万仙门了，这两个是华夏修真界的超级大派。
西川剑门，前身是对上古秦帝有大恩的玄门，那是诞生过十位化神修士的存在，两万五千年过后，依然在华夏傲然挺立。剑门弟子上万，在这等规模的大派中看起来不多，但个个都是战修，而且是战修中的剑修——要知道，一战可当五器，若说同阶修士的战力，剑门随便拉出一个弟子都是一等一的存在。
而万仙门则要庞杂许多，这个坐落在中洲的庞然大物，面向整个华夏修真界收徒，门中设置了三十六个堂口，七十二小部，每一个堂口拉出来都能在一府之地称雄——金丹修士数千，元婴修士近百，万仙门基本上囊括了华夏修真界的小半势力。
即使是剑门、万仙门这样的大派，也要在一个势力面前俯首。
那就是道宫。
独一无二，掌握天地气运的道宫。
从不出面，影响力却无处不在的道宫。