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缺乏信任心,猜疑心重,则不仅不能正常相处,不能合作共事,也影响双方干好本职工作。可见,猜疑对于同事间建立健康的关系是十分有害的。我们在工作和生活中必须注意克服这种不健康的心理。

    社会学家告诉我们,影响人际间合作的主要因素一是对对方的信任程度;二是和对方的感情交流;三是性格特点。双方越是相互信任,感情越深,性格越接近,就越能很好地合作,相反,则不利于合作。其中尤以信任为重要,猜疑大多就是出于对对方的不理解、不信任。所以要消除猜疑,诚信待人与同事们搞好合作必须注意以下几个方面:

    第一、要冷静、认真地分析和思考产生猜疑的原因,不捕风捉影,不随意听信传言,不无根据地判断。

    第二、要信任对方。信任是友谊的基础,只有信任对方才能理解对方只有理解对方,才不会动辄猜疑。

    第三、要消除自私心理。自私心理是产生猜疑的温床。经常患得患失就势必常常疑神疑鬼,无端猜疑。如果能设身处地为别人想一想,首先为他人、为社会着想,那就使猜疑失去了存在的基础。

    第四、要平等待人。有的人在某些方面比别人强,就自恃有才能,骄傲自大,目中无人,瞧不起能力较差的同志,这是要不得的。

    第五、要胸怀开阔,宽以待人。同事之间天天在一起,难免会有一些摩擦、争执和误解。对此,应当正确对待。要坦诚豁达地进行思想交流,以消除误解和猜疑,不要斤斤计较,一味地纠缠或胡乱猜疑,这不仅会给自己平添烦恼,对别人,对工作都会造成不利影响。

    总之,在生活和工作中,我们要很好地与同事相处和合作,就必须理解和信任对方,诚信待人,消除自私,消除猜疑。

    四、勇挑重任,谦让荣誉

    “见困难就上,见荣誉就让”是一个人思想伦理道德高尚的最高表现之一,也是同事之间应有的基本道德素质。

    “劳动创造了人本身”人们在劳动过程中,不仅改变着自然界,创造了物质财富,而且也改变着他自身,使他的身体素质和道德素质不断发展和提高。可以说,勤劳本身就是一种美德,是一个人心灵美在行动上的体现。

    同事之间所从事的工作都是祖国、社会所需要的,都是为了社会主义祖国的繁荣富强,所以,工作和劳动的目的是相同的。尽管如此,同事之间在劳动的数量与质量上却不尽相同,因为每个人的能力大小不同,身体素质等也不一样,如果事事都强求一致,谁也不能干少,谁也不能干多,那是不切实际的。特别是在事业上遇到困难的时候,更不能互相攀比,应当积极主动地抢着干,主动多干点,吃苦在前,拣重担子挑,为同事分忧解难,这是社会主义道德所要求的,也是社会主义同事之间所应有的道德品质。

    同样,同事之间在工资、福利、奖金、房子、荣誉、地位等方面也会遇到类似情况,比如,一所学校有90名教师,只有一个“省优秀教师”推荐名额,这机会这荣誉该给谁呢?给了你,他就没有,这是不言而喻的。在这种情况下,有的人拚命地去争,去“活动”拉票,结果既增加了自己与领导、与同事之间的矛盾,又造成了不好的影响,还往往影响工作。相反,有的人则不然,平时他们工作虽然很出色,但在荣誉和地位面前,他们却并不积极,而是能够顾大局、识大体,听从领导安排。这后一种人才是我们的社会所欢迎的,是我们学习的榜样。当然,我们并不反对个人谋取正当合理的个人利益与荣誉,但当利益与荣誉十分有限,而有资格得到这种利益与荣誉的又不只是你一人时,就需要你发扬共产主义风格,主动地把荣誉与利益让给别人。范仲淹能“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”生长在社会主义中国的我们难道不应该有这样的觉悟吗?同事之间遇到困难需要大家共同来克服,但荣誉与地位往往不能由大家共同分享,这是客观存在的现实。抢困难,让荣誉,这是我们社会需要的,也是同事之间所需要的道德品质。

    五、珍视友谊,勿重利益

    在一起工作时间较长的同事之间,必然会因相互了解的日益加深和志趣、追求、个性等方面的相近或相容而建立起一种较特殊的关系,这种关系仅仅表现为工作上的协作配合,表现为同情、亲密、眷恋这一类的感情,这就是友谊。

    同事之间,为着共同的事业,向着共同的目标而共同奋斗,因而往往有共同的追求,有着相互至深的理解,由此,结成的友谊是患难中相依,快乐时共享,困难时相助。这种友谊不是以金钱、物质来衡量的,是真正重情谊、轻利益的、高尚的。教过小语文课的老师都记得伟大的友谊一课。伟大导师马克思、恩格斯之间就是这样一种友谊,他们之间的友谊之所以伟大,之所以长久,之所以感人至深,正是由于它根源于情谊,根源于共同的理想和追求,而不是根源于物质,根源于钱财。

    庄子曰:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”君子之交淡如清水却日渐亲近,小人之交甜如蜜糖反而疏远分离。这是由他们的基础和出发点根本不同所决定的。君子之交是以感情和共同的志趣作基础的,是为着共同的理想和追求而结成的友谊,所以能够长久;小人之交则是以实用主义态度交友,有利则亲密无间,无利则白眼相见,因而往往不能长久。

    同事之间应当珍重情谊,轻视利益,做君子、不做小人,这是不言而喻的。就是说,在同事之间应当以情为重,不能“势力眼”不能抱着着实用主义的态度,对有名誉、有地位、有权力的同事就殷勤,麦示友好,对有挫折和困难的同事则避而远之;认为对自己有用的就不惜血本地巴结,对暂时用不上而将来有所求的则若即若离地维持;肯定对自己无用的,则置之不理;对过去有用,以后不再有用的则忘之九宵云外,似乎不曾相识。这种实用主义的交友法是会受到人们唾弃的。随着社会以生活水平的提高。同事之间经济往来的机会就特别多。这是目前人们在谈及同事关系较为常见的一个话题。处理这方面的关系应注意以下几点:

    第一,帐目清,好弟兄。同事之间金钱往来,把帐算清楚很有必要,不必在这个问题上自视清高,仿佛君子不谈钱。在同事面前既不要充大方,也不要过于吝啬。

    第二,好借好还。再借不难,在日常生活中,常常一时难以拿出大笔款项,这时往往向亲朋友或同事借用。有时出门在外地也往往向同事借款应急。对此,应当注意借款要量力而行,而且借贷期不宜过长;最好按时偿还,而且一次还清,以免遗忘或记错。

    第三,有来有往,礼轻人重。近几年来,社会上的不良风气受腐败现象的冲击,越刮越猛。人们戏称:“请柬为红色罚款单”这的确应该制止。但同事之间逢年过节或有可庆贺之事互赠一些纪念或礼物,以表情意是必要的。但情意的深浅,不在礼物的轻重,全在于你是否一片真心。礼尚往来分为两种:一是精神上的礼尚往来。当你遇到了喜庆之事,同事或朋友表示祝贺或在你遇到困难别人表示慰问时,对这些好意你应有所反应,也应回报以相应的礼貌,不要以为是理所应当的,当别人遇到了同样的事情时,你也要表示衷心的祝贺或同情,而不要熟视无睹。二是物质上的礼尚往来。亲友或同事若有结婚、乔迁喜事,应当送些小礼物,以表心意。礼不在重,只要适当。特别是你曾受过人家的礼物时,更不要忘记这一点。有的青年朋友自视清高,认为这些人情礼节庸俗、市民气,其实这是人之常情。我们反对请客送礼,行贿受贿,但正常的礼尚往来不应摒弃。

    总之,同事之间在经济上要慎重,切忌见利忘义,占别人的便宜。钱财乃身外之物,切不可为了些许小利,而丧失了自己的人格,牺牲了与同事的友谊。就是说,同事之间应当重情谊,轻利益。

    六、树立正气,抵制歪风

    在同事之间我们要树立互帮互学、互信互忠、互谅互让、互敬互爱、团结合作、奋发向上的良好风气。抵制歪风,就是要在同事之间去嫉妒,消猜疑,反对拉帮结伙、制造谣言、惹是生非,反对利用别人的缺点嘲笑、讽刺、挖苦别人,特别是要反对阳奉阴违、诬陷打击报复等不良行为。同事之间经常生活、工作在一起,接触较多,相互之间也比较了解,理应互相尊重、互相帮助,互相信赖,生活上互相关心,互相爱护,学习和工作上互相帮助,互相取长补短,共同提高,做到有福同享,有难同当。一旦出现矛盾与分歧,也应有本着互谅互让的精神妥善解决。从而形成一种互相合作、团结合睦的良好风气。这样,大家心情愉快、舒畅,情绪高昂,就易于合作,工作效率就高。相反,如果大家矛盾重重,疙疙瘩瘩,互不信任,互相猜疑,人人心情不畅,情绪低落,就难以进行正常的合作。不仅不能充分地发挥集体的力量和集整体的功能,就是个人的才能和作用也难以得到充分发挥。所以,同事之间形成良好的风气十分重要,作为集体中的一员,每个人都应当为形成一个团结和谐的集体而努力。

    同事之间经常在一起,每个人有什么特点,都比较清楚。每个人都有他的人格和尊严,所以我们不能针对他人特点而随心所欲拿人取笑,甚至侮辱别人。这是极不道德的,是缺乏修养的表现。捕风捉影,信谣传谣,惹是生非,讲别人的坏话。这更是有损别人人格尊严的极不负责任的行为。有的人,看到别人取得了很大成绩,得到了较高的荣誉利益,就胡乱猜测。就心怀嫉妒;还有的人惯于拉帮结伙,阳奉阴违,对给自己提意见或批评的人想方设法诬陷、打击和报复,等等,这一切都是同事关系中极不正常的现象,是歪风邪气。它们搞乱了同事关系,离间了同事,使他们充满了矛盾隔阂,涣散了人心,影响了团结,影响了工作,污染了社会。每一个有此类行为或想法的人都应当以大局为重,以集体事业为重,戒除不良作风和行为,任何其他人也都有义务和权利批评或制止这类不良作风和行为的发生、蔓延和传播。良好的社会风气和工作作风,需要大家来共同树立和维护。树正气,除邪气是每个人义不容辞的责任。

    健康的人际关系是人生的价值实现的保证。只有认真把握构建健康人际关系基本原则。才能创造人生辉煌。

    参考文献:

    1、思想道德修养——高等教育出版社(1998。8第3版)罗同杰主编

    2、思想政治教育方法论郑永廷主编。高等教育出版社1996年6月第1版。

    3、中小学教师职业道德修养赵宏义主编。东北师范大学出版社。1998年8月第1版。

    4、伦理学引论辛海玉、张建如编著。高等教育出版社。1999年9月第一版。

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