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当熟读《论语》久矣。圣人在《论语》区区两万多字之中，上百次提到‘君子’，若是如你这般归纳，只怕难以定论下来。”
冯道脸色一红，拱手低头，恭敬地道：“学生才疏学浅，正欲请教老师。”
李曜笑容更盛：“老师无法告诉你，孔子心目中的君子，究竟是何模样。”
冯道讶异万分，呆呆地看着李曜。
李曜却站起身来，对他道：“可道，你过来。”他一边说着，一边走到床边，推开窗，一股寒风立刻吹了进来。赵颖儿连忙往炉火中又添了些新炭，然后好奇地看着李曜。
冯道茫然起身，跟着李曜过去。
李曜等他来到身边，才悠悠望着天上的阴云，道：“可道，你看那片云，像什么？”
冯道莫名其妙地望去，茫然道：“这……学生不知，或许……像一块帘幕，遮住了青天？”
李曜笑了笑，说道：“云卷云舒之际，难道不像夜色之中海上的浪涛？”
冯道迟疑一下，道：“老师法眼如炬，是学生看得差了。”
李曜摇头道：“你没有看得差，某也未必什么法眼如炬。”
冯道一愣。
李曜淡然道：“每个人眼中所见、心中所思，原本未必一样，也不必一样。对于‘君子’，亦是如此。你不必也不应该因为某之看法与你有别而怀疑自己。你欲学君子之道，某只能教你某心中所想、日常所行的君子之道。”
冯道肃然一惊，忙道：“老师所行之道，学生倾佩之极，还要请教老师心中的君子之道。”
李曜微微点头，沉吟片刻，才缓缓道：“某心中的君子之道，概而言之只有两个字。”
“哪两个字？”冯道下意识接口问道。
“有利。”李曜斩钉截铁地说道。
冯道睁大眼睛，颇有些不可置信：“有利？可是老师，圣人曰……”
李曜摆手打断他的话，淡淡地问：“你可是想到了‘见利忘义’这个词？”
冯道脸色涨红，却没辩驳。
李曜呵呵一笑，继续看着窗外，悠悠问道：“你可读过《周易》？”
冯道硬着脖子点了点头：“学生粗有涉猎。”
李曜也不计较他的表现，淡淡问：“何为乾？”
冯道答：“元亨利贞。”
李曜点点头，说道：“何为元？”
“大，始。”
“何为亨？”
“通达，顺利。”
“何为贞？”
“正而固者也。”
“那么……何为利？”
“这……”冯道蹙眉道：“有前贤以为，此利，所指乃为‘适宜’。”
李曜笑了笑：“你以为合适吗？”
冯道犹豫了一下，微微摇头：“似有不妥。”
李曜哈哈一笑：“这世上总有那么些人，自命清高，不肯言利。殊不知，人若不言利、不谋利，就只能过回茹毛饮血的日子去了。”
冯道吃了一惊：“学生驽钝，不知老师此言何解？”
李曜却不直接解释，而是问道：“可道，为师问你，若这晋阳城中，有一巨富，家资千万，有一日他忽然散尽家财，分发全城，使晋阳百姓每人得钱数十贯之多。你说，此人可算得上君子？”
冯道正色道：“若有这等仗义疏财、广为善举之人，自然可以称得上是君子。”
李曜点了点头，不置可否地继续问道：“然则原先此人名下，有田庄、有工坊、有茶楼酒肆、有布店米铺……只因他散尽家财，这些店中的掌柜、伙计，田庄的长户短工、工坊的匠人学徒……这诸般人等，一夜之间，都失了谋生之所，终于落得个流落街头，乞讨度日，甚至沦为饿殍。这滔天罪孽，却又是何人造下的因果？造下如此大罪之人，你说，可称得上君子否？”
冯道愕然失语，喃喃道：“这……怎会如此？”
李曜不理他，又说道：“又有一富人，虽有万贯家财，平日却吝啬之极，食不见肉，衣不着锦。因而家族财富，越积越多，仓中库中，粮食如山。此人之吝啬，乃是一文钱都恨不得掰做两半来花，你说这等图利之人，可算君子？”
冯道厌恶道：“此等人物，闻之令人生厌，岂可言君子？”
李曜呵呵一笑，忽然面色一正，慨然叹道：“然则忽有一日，河东大旱，无数百姓颗粒无收，眼看就要出现巨大灾荒，弄得饿殍遍地，白骨露於野，千里无鸡鸣。此巨富却自开粮仓，捐粮于朝廷，使官府得以广设粥铺，赈济灾民，因而活人无数。如此，你以为此人可以为君子乎？”
冯道再次愕然失语，半晌之后，终于只能露出苦笑：“如此，的确可称君子。”
“所以。”李曜说道：“某心中之君子，不在于其他，只在于利。此利，乃指有利于国，有利于民。但凡所思所为有利于国、有利于民者，便是君子。”
冯道肃然正色，恭恭敬敬向李曜行了一礼，道：“学生谨受教。”
李曜微微点头，冯道却又忽然问道：“不过老师，学生心中仍有一惑，万望老师解答。”
“但说无妨。”李曜点头道。
冯道问道：“倘如老师所言，靖节先生(陶渊明)这般隐士，虽字高洁，却于民无利，如此岂非难当君子之称？”
李曜摇头道：“你只见到靖节先生隐居世外，却未曾思及其他。陶公曾数度入世，欲为造福百姓之事，然则桓玄囚君夺权、刘裕滥杀无辜，此等人之所作所为，只为私欲，不为民生。陶公失望之余，深知不可同流合污，因而留下‘不为五斗米折腰’之佳话，以身为范，教导后人。或许，他在生前并未为民谋到多少利益，但在死后，却也垂范千年，这又岂曰无利？更何况，陶公留下许多千古名篇，开创田园一派，实为我中华文化增光添彩，如此又岂曰无利？可道啊，你对利字的理解，还是太过拘泥于行迹，桎梏于字面，也是，你毕竟年纪尚幼，虽是聪慧，见闻仍缺。古人曾言，读万卷书不如行万里路，这样吧，今后某出行出战，你都随从，增长见闻，以为积累，久而久之，许多道理你便可以自行悟出。”
冯道眼前一亮，道：“多谢老师栽培。”
李曜似笑非笑地问道：“可道，你可要想清楚了再回答，随军出征可不是请客吃饭，为师并非神仙，可不能保证百战不殆，你在军中，那可是有危险的，一个不慎，就有可能殁于乱军之中，一生志向化为乌有。”
冯道面色坚毅，断然道：“屈子言，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。老师若以为学生年幼，贪生怕死，那却是小看了学生。学生虽骑不得劣马，开不得强弓，但‘一日为师，终身为父’之说，学生还是懂的，哪有父亲上阵杀敌，儿子却心下惶惶，不敢相伴之理？老师今后若是上阵，学生虽无甚本事，但只陪在老师身边，总是做得到的。”
我虽然帮不上你什么，但至少我能陪着你。
当熟读《论语》久矣。圣人在《论语》区区两万多字之中，上百次提到‘君子’，若是如你这般归纳，只怕难以定论下来。”
冯道脸色一红，拱手低头，恭敬地道：“学生才疏学浅，正欲请教老师。”
李曜笑容更盛：“老师无法告诉你，孔子心目中的君子，究竟是何模样。”
冯道讶异万分，呆呆地看着李曜。
李曜却站起身来，对他道：“可道，你过来。”他一边说着，一边走到床边，推开窗，一股寒风立刻吹了进来。赵颖儿连忙往炉火中又添了些新炭，然后好奇地看着李曜。
冯道茫然起身，跟着李曜过去。
李曜等他来到身边，才悠悠望着天上的阴云，道：“可道，你看那片云，像什么？”
冯道莫名其妙地望去，茫然道：“这……学生不知，或许……像一块帘幕，遮住了青天？”
李曜笑了笑，说道：“云卷云舒之际，难道不像夜色之中海上的浪涛？”
冯道迟疑一下，道：“老师法眼如炬，是学生看得差了。”
李曜摇头道：“你没有看得差，某也未必什么法眼如炬。”
冯道一愣。
李曜淡然道：“每个人眼中所见、心中所思，原本未必一样，也不必一样。对于‘君子’，亦是如此。你不必也不应该因为某之看法与你有别而怀疑自己。你欲学君子之道，某只能教你某心中所想、日常所行的君子之道。”
冯道肃然一惊，忙道：“老师所行之道，学生倾佩之极，还要请教老师心中的君子之道。”
李曜微微点头，沉吟片刻，才缓缓道：“某心中的君子之道，概而言之只有两个字。”
“哪两个字？”冯道下意识接口问道。
“有利。”李曜斩钉截铁地说道。
冯道睁大眼睛，颇有些不可置信：“有利？可是老师，圣人曰……”
李曜摆手打断他的话，淡淡地问：“你可是想到了‘见利忘义’这个词？”
冯道脸色涨红，却没辩驳。
李曜呵呵一笑，继续看着窗外，悠悠问道：“你可读过《周易》？”
冯道硬着脖子点了点头：“学生粗有涉猎。”
李曜也不计较他的表现，淡淡问：“何为乾？”
冯道答：“元亨利贞。”
李曜点点头，说道：“何为元？”
“大，始。”
“何为亨？”
“通达，顺利。”
“何为贞？”
“正而固者也。”
“那么……何为利？”
“这……”冯道蹙眉道：“有前贤以为，此利，所指乃为‘适宜’。”
李曜笑了笑：“你以为合适吗？”
冯道犹豫了一下，微微摇头：“似有不妥。”
李曜哈哈一笑：“这世上总有那么些人，自命清高，不肯言利。殊不知，人若不言利、不谋利，就只能过回茹毛饮血的日子去了。”
冯道吃了一惊：“学生驽钝，不知老师此言何解？”
李曜却不直接解释，而是问道：“可道，为师问你，若这晋阳城中，有一巨富，家资千万，有一日他忽然散尽家财，分发全城，使晋阳百姓每人得钱数十贯之多。你说，此人可算得上君子？”
冯道正色道：“若有这等仗义疏财、广为善举之人，自然可以称得上是君子。”
李曜点了点头，不置可否地继续问道：“然则原先此人名下，有田庄、有工坊、有茶楼酒肆、有布店米铺……只因他散尽家财，这些店中的掌柜、伙计，田庄的长户短工、工坊的匠人学徒……这诸般人等，一夜之间，都失了谋生之所，终于落得个流落街头，乞讨度日，甚至沦为饿殍。这滔天罪孽，却又是何人造下的因果？造下如此大罪之人，你说，可称得上君子否？”
冯道愕然失语，喃喃道：“这……怎会如此？”
李曜不理他，又说道：“又有一富人，虽有万贯家财，平日却吝啬之极，食不见肉，衣不着锦。因而家族财富，越积越多，仓中库中，粮食如山。此人之吝啬，乃是一文钱都恨不得掰做两半来花，你说这等图利之人，可算君子？”
冯道厌恶道：“此等人物，闻之令人生厌，岂可言君子？”
李曜呵呵一笑，忽然面色一正，慨然叹道：“然则忽有一日，河东大旱，无数百姓颗粒无收，眼看就要出现巨大灾荒，弄得饿殍遍地，白骨露於野，千里无鸡鸣。此巨富却自开粮仓，捐粮于朝廷，使官府得以广设粥铺，赈济灾民，因而活人无数。如此，你以为此人可以为君子乎？”
冯道再次愕然失语，半晌之后，终于只能露出苦笑：“如此，的确可称君子。”
“所以。”李曜说道：“某心中之君子，不在于其他，只在于利。此利，乃指有利于国，有利于民。但凡所思所为有利于国、有利于民者，便是君子。”
冯道肃然正色，恭恭敬敬向李曜行了一礼，道：“学生谨受教。”
李曜微微点头，冯道却又忽然问道：“不过老师，学生心中仍有一惑，万望老师解答。”
“但说无妨。”李曜点头道。
冯道问道：“倘如老师所言，靖节先生(陶渊明)这般隐士，虽字高洁，却于民无利，如此岂非难当君子之称？”
李曜摇头道：“你只见到靖节先生隐居世外，却未曾思及其他。陶公曾数度入世，欲为造福百姓之事，然则桓玄囚君夺权、刘裕滥杀无辜，此等人之所作所为，只为私欲，不为民生。陶公失望之余，深知不可同流合污，因而留下‘不为五斗米折腰’之佳话，以身为范，教导后人。或许，他在生前并未为民谋到多少利益，但在死后，却也垂范千年，这又岂曰无利？更何况，陶公留下许多千古名篇，开创田园一派，实为我中华文化增光添彩，如此又岂曰无利？可道啊，你对利字的理解，还是太过拘泥于行迹，桎梏于字面，也是，你毕竟年纪尚幼，虽是聪慧，见闻仍缺。古人曾言，读万卷书不如行万里路，这样吧，今后某出行出战，你都随从，增长见闻，以为积累，久而久之，许多道理你便可以自行悟出。”
冯道眼前一亮，道：“多谢老师栽培。”
李曜似笑非笑地问道：“可道，你可要想清楚了再回答，随军出征可不是请客吃饭，为师并非神仙，可不能保证百战不殆，你在军中，那可是有危险的，一个不慎，就有可能殁于乱军之中，一生志向化为乌有。”
冯道面色坚毅，断然道：“屈子言，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。老师若以为学生年幼，贪生怕死，那却是小看了学生。学生虽骑不得劣马，开不得强弓，但‘一日为师，终身为父’之说，学生还是懂的，哪有父亲上阵杀敌，儿子却心下惶惶，不敢相伴之理？老师今后若是上阵，学生虽无甚本事，但只陪在老师身边，总是做得到的。”
我虽然帮不上你什么，但至少我能陪着你。