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    伴着此起彼伏的鞭炮声,人们又在或者快乐、或者忙碌、或者烦恼、或者疲惫中完成了一种仪式——过年。

    从进入腊月门,人们就开始设想、开始筹划。置办年货,清扫卫生,上下打点,经过一番忙碌,终于到了除夕之夜。接着是拜年、走亲戚。一切似乎按部就班。直到元宵节的烟火渐渐熄灭,整个过程持续一个多月。期间,人们不仅要完成祭祖、驱邪、祈福、守岁等仪式,还要经历一次精神与情感的宣泄、释放与交流。送礼,表达尊重、感激和需求;购物,体现一种拥有和富足;回家,一种游子内心深处不能名状的恋家情结,一种千古不变的约定,一种血浓于水的亲近和归属感。

    过年的日子里,似乎人人被一种潮流裹挟着,被一种氛围影响着,被一种既定的程序左右着,情不自禁的忙碌着、奔走着,并有一种莫名的兴奋、激动、寄托和期待。

    除夕夜,那穿越千年的鞭炮声,是年的声音,是岁月的声音,是人生的声音,也是整个仪式的高潮。那铺天盖地、震耳欲聋的声响里,有对来年的期盼,也有对故去亲人的祭奠;有对时光流逝的伤感,也有对今后平安、富足的祈求和怀想。在一簇簇、一片片大红色彩的笼盖和弥漫中,宽容与慈爱、礼貌与善意、平和与亲近,好像重新回到了人们的身边。

    春节,一种幸福的仪式,一种喜庆的仪式,一种辞旧迎新的仪式。但真正意义上的新与旧,却只在人们的心里。

    对于过年,人们也许想从中得到的更多。然而,真正到了那一刻,有人却疲惫极了,昏昏欲睡,麻木地、不知所措地度过了梦想中充满期待的美妙时光。毕竟时间在何时都不会停顿,不管你有心情还是没心情,不管之前所有的准备是复杂还是简单,一切总要过去,过年的日子也一样。

    不知为什么,随着年龄的增长,过年的那种纯粹的快乐和快乐的纯粹似乎没有了。有时觉得,与喜庆、团聚相伴的,还有嘈杂、喧闹、失意、失落。那种无忧无虑的放纵和快乐,也许只有在记忆中的童年了。就像期待总是美好的,而过程总有些叫人不顺心和不如意。毕竟,过节的日子也是日子。场面上的热热闹闹、轰轰烈烈,代替不了骨子里的冷清和寂寞。过年如此,平时的日子也如此。

    宋人王安石的“爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。千门万户彤彤日,总把新桃换旧符”表达了一种辞旧迎新、改天换地的新鲜和快意。然而,新旧“桃符”的更替,并不一定就是命运的改变。过年,改变了一些东西,又一切都没变。天还是原来的天,地还是原来的地,日子还是原来的日子。我们盼过年,究竟在盼什么?许多人想把除夕当作一个门槛、一个标志,划分过去与将来,想在那一刻抖落所有的烦恼和忧伤,忘掉所有的酸楚和不如意,一身轻松地走入新的岁月可这一切真的能做到吗?

    在过年的仪式中,孩子们想得到的是一年一度的欢乐,而他们的父母们则在辞旧之中还要筹划以后的日子,不管好也罢、不好也罢,日子总要过下去,并争取过得好一点。花无百日红,天道不由人。衰落的总要衰落,失去的总要失去,而生长的总要生长。过年的仪式岁岁相同,而不同的却是人的境遇和心气。也许,现在拥有什么、拥有多少并不重要,而重要的是在以后的日子,我们还在坚守,还在憧憬,还有希望。

    过年是一种仪式,有时人就为一种仪式活着。而为了这种仪式,便要在未来的日子中忍受许多的东西,舍弃许多东西,付出许多东西。过年,它让我们怀想祖先,敬畏自然;过年,它让我们担当责任、着眼前程、重燃激情与梦想;过年,它让我们热爱生命,感念生活,带着暖意走过未来的春夏秋冬

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