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:“如来有那三藏真经?”
如来曰:“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土。”众人答曰:“吾佛慈悲。”
如来又说道:“就怕那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?”当有观音菩萨,行近莲台,礼佛三匝道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”
诸众抬头观看,那菩萨:理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明。
乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红,净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯。故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。兰心欣紫竹,蕙**香藤。她是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。
如来看着慈航从一个男人变成一个女人心中其实恶心的要死,但是口中还是说道:“别人是也去不得,然而观音尊者,神通广大,此事非你莫属。”
观音道:“弟子此去东土,有何吩咐?”如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,要半云半雾,目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”
即命弟子阿傩、迦叶,取出锦襕袈裟一领,九环锡杖一根,对观音说道:“这袈裟锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”
说完,又取出三个金箍,说道:“此宝唤做紧箍;虽是一样三个,但只是用处不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你就劝他学好,与那取经人做个徒弟。他若不听使唤,可将此箍与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”
观音接过了所有东西说道:“既如此,弟子告退。”随后,就带着徒弟惠岸行者一同前往刚刚建立的大唐帝国。
随着观音的出动,元始知道,佛门终究还是要开始行动了,和平传法已经行不通了,必须要派遣高手护送经书过来了,只是元始还没有想到,准提竟然是让大唐帝国派遣高僧前往西天取经。
不过,这都是小事了,最重要的是,佛教无法运用和平手段在南瞻部洲站下脚跟,历代君主均有猜忌,准提也没想到,在君主的眼中,宗教只是巩固权力的工具,而佛教很显然能够威胁到君主的统治。
而三界的目光都随着观音的东进开始了转动,各方势力均有谋划,而佛教显然是这一次的主角。
:“如来有那三藏真经?”
如来曰:“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土。”众人答曰:“吾佛慈悲。”
如来又说道:“就怕那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?”当有观音菩萨,行近莲台,礼佛三匝道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”
诸众抬头观看,那菩萨:理圆四德,智满金身。缨络垂珠翠,香环结宝明。
乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红,净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯。故镇太山,居南海,救苦寻声,万称万应,千圣千灵。兰心欣紫竹,蕙**香藤。她是落伽山上慈悲主,潮音洞里活观音。
如来看着慈航从一个男人变成一个女人心中其实恶心的要死,但是口中还是说道:“别人是也去不得,然而观音尊者,神通广大,此事非你莫属。”
观音道:“弟子此去东土,有何吩咐?”如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,要半云半雾,目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”
即命弟子阿傩、迦叶,取出锦襕袈裟一领,九环锡杖一根,对观音说道:“这袈裟锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”
说完,又取出三个金箍,说道:“此宝唤做紧箍;虽是一样三个,但只是用处不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你就劝他学好,与那取经人做个徒弟。他若不听使唤,可将此箍与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”
观音接过了所有东西说道:“既如此,弟子告退。”随后,就带着徒弟惠岸行者一同前往刚刚建立的大唐帝国。
随着观音的出动,元始知道,佛门终究还是要开始行动了,和平传法已经行不通了,必须要派遣高手护送经书过来了,只是元始还没有想到,准提竟然是让大唐帝国派遣高僧前往西天取经。
不过,这都是小事了,最重要的是,佛教无法运用和平手段在南瞻部洲站下脚跟,历代君主均有猜忌,准提也没想到,在君主的眼中,宗教只是巩固权力的工具,而佛教很显然能够威胁到君主的统治。
而三界的目光都随着观音的东进开始了转动,各方势力均有谋划,而佛教显然是这一次的主角。