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佛被金子之光照耀，镜片后面的眼珠儿闪闪发光。
韩江林心想，真不愧是商人，说到生意，酒意马上就淡了许多。商人以追求利润为最终目的，所谓帮忙，不过是提前垫资，或工程上少一些偷工减料，稍讲究质量。除此之外，要求商人做生意不赚钱，等于剥夺了商人的权利，不等于剜他们的心头肉？他说，老街和新街工程预算五百万元，目前县财政小城镇建设补助五十万元，以省直工作队的名义争取到了三十万元，镇林场活立木4（依然生长在山上的树木。）转让可筹措一百万元，群众集资五十万元。
二郎神挥着手说，差一点没关系，兄弟我先垫资，只要你下令，下个月工程队就可以进场。
小城镇建设是南江的重头戏，去年白云县人代会表决通过的十件实事之一。县里和镇里努力了一年没有结果。政府在工程建设方面欠账太多，包袱过重，白云好几个建筑商被拖入泥潭，公司面临倒闭的危险。尽管南江小城镇项目启动资金已经到位，由于政府在工程建设方面信誉下降，韩江林所接触的建筑商一说到政府工程就摇头，不敢接手南江的街道改造项目。啃了一年都啃不动的硬骨头，二郎神一句话就给解决了。韩江林心想，老虎还有温柔的一面，二郎神被称为五毒丈夫，看来有些夸张了。
二郎神挽着韩江林走到客人面前，说，我给大家介绍一下，这位是我们南江镇年轻的韩江林镇长，我老家铁厂的兄弟。听到二郎神这么介绍，周副市长和刘局长热情地和韩江林握手，举酒敬酒。刚才客人对南江人不理不睬，傲气十足。韩江林觉得自己好歹是一方领导，居然不被正眼瞧一下，心里有一种被视为仆人的委屈。二郎神的几句话让韩江林豁然释怀。
二郎神说，南江山清水秀，周市长，刘局长，我和韩镇长已经谈妥了，为南江的发展做一点贡献，我先垫资建设街道，将来南江镇志就要写上一笔，二郎神充当南江人民的奠基石，人过留名，雁过留声，两位领导到南江一游，也为南江留下点什么？
周副市长爽快地说，天湖池是块风水宝地，搞旅游开发将会变成一棵摇钱树，我分管教育和旅游，我就在旅游上做点贡献，韩镇长，你写一个发展旅游的项目报告到市里，我做点工作，争取上一条旅游公路，一来方便天华山村民出行，二来给旅游发展打一个基础。
二郎神带头鼓掌感谢，说周市长真是人民的好市长，既有发展经济的眼光，还能急人民之所急。
韩江林边鼓掌边看二郎神，心想，大道无痕，二郎神用大道理拍周副市长的马屁，让人听起来非常舒畅，没有一定素养修炼不到这种功夫。
周副市长表了态，大家的目光自然而然转向刘正局长。刘局长笑笑，幽默地说，你二郎神就是一个财神，还向穷菩萨化缘？
二郎神说，菩萨就没缘了？菩萨细柳轻扬，洒一点甘露就能普度众生，要普度众生，不求你这个活菩萨求谁？
刘正说，再穷不能穷教育，其实前面四个字一般是不存在的，我的体会只有后面三个字，穷教育，你向穷教育化缘，在鹭鸶腿上剥精肉，亏你老先生下得了手。
众人呵呵大笑。二郎神说，这就是菩萨，洒甘露前宣扬一些佛法道理，你要搞清楚，不是我化缘，江林兄弟和我代表南江镇一万名子弟向你这个教育菩萨化缘。
刘局长止住笑，话锋一转，用诚恳的态度面向周副市长汇报说，上次我到南江检查，看到教师仍住六十年代修的干打垒5（用灰浆和沙石垒起的一层平房，六十年代盛行的建筑。）房子，外面下大雨，屋里下小雨。
周副市长感慨地说，教育欠账太多。
刘局长说，市里不是在搞教师新村建设吗？我看能不能这样，你这个财神把项目延伸一下，从获得的国债资金中拨一点项目资金给南江，南江教师再集资一部分建一幢教师宿舍楼，这算是教师新村建设的延伸，也算是市委市政府关心教师，着力解决基层教师住宿问题的一个试点。
周副市长说，这个想法有创意，全力支持。
二郎神没想到揽了一件麻烦事，心里极不情愿，但事情由自己提起，不得不爽快应承下来。他带着韩江林举着酒杯向建设银行行长敬酒。刘行长一看这架势就笑了，二郎神，韩镇长烧高香，你这尊财神不施舍半点，还到处敲竹杠。
二郎神笑道，我负债累累，是南原最大的穷人，别人不知道，刘行长还不知道？我的几个项目不过是从你那里借鸡生蛋，今天你无论如何也得再借一次母鸡，给南江下一只金蛋。
二郎神，你是摆鸿门宴啊，不放血过不了关，刘行长笑着说，目光转向韩江林，韩镇长，按照市委组织部的安排，市建行定点帮扶千户苗寨，少数民族逢年过节举行盛大的芦笙舞会，我们办的一件实事是建了一座芦笙坪，南江的风俗盛装银衣踩鼓，我们在这上面做点实事，花几万块钱给南江建一座踩鼓场。
韩江林没想到刘行长对南江的风俗这么了解，说，民族风俗是一道流动的风景，在外面名声很大，游客来了却没有看的，有了踩鼓场，给流动的风情披上一件凝固、可观赏的外衣，远方的客人才能留下来。
刘行长说，对对，民族文化资源优势，要转化为经济优势，就要想办法把客人吸引进来，还要留得下，让他们大把大把地花钱。
基层有一个说法，向上要项目叫跑项目，跑项目就需要拉关系送人情的礼金。一次郊游野炊居然解决了三四个项目，如果是到上面跑，不知要费多少资金，费多少脑筋，还不一定能够跑得到。二郎神几句话就帮南江带来三个项目，可见二郎神不是一个简单人物。
然而，韩江林毕竟年轻，还没有形成绝对服务领导的思维习惯，凡事尚带有一点怀疑精神。心想，周副市长和刘局长在郊游时，边喝茅台边随意地决定项目分配，有点类似于刘永键主席和张胜波镇长当初在酒桌上研究南江的人事。人事问题和经济项目是国家权力的具体体现，如果没有严格的研究和审批程序，也就失去了监督，用一句流行语说，失去监督的权力意味着腐败。这样的研究或表态只是一种意向，项目后面仍然经过合法的程序审批通过，这种事后的审批不过是把不合法的决定合法化。周副市长和刘局长掌控的项目属于国家机关权力控制下的资源，二郎神这个非国家工作人员居然能够产生这么大的影响力，说明具有强大经济实力的某种垄断集团和势力，可以依靠政治上的代言人谋取更大的经济效益，进而左右当地政治。
对于低层官场中人，只需要执行命令的能力，不需要保持独立和清醒的思维。韩江林也明白，保持清醒的思维会影响执行上级命令的果断性，甚至还会影响组织的整体团结。自己在思想上仍然具有某种独立性，深知思想的独立有害于自身的发展，这种状况使他常处于两难的境地。在没有走上一个宽大的舞台前，他不知道该不该放弃独立的思想，先把自己变成一架纯粹执行命令的机器。
佛被金子之光照耀，镜片后面的眼珠儿闪闪发光。
韩江林心想，真不愧是商人，说到生意，酒意马上就淡了许多。商人以追求利润为最终目的，所谓帮忙，不过是提前垫资，或工程上少一些偷工减料，稍讲究质量。除此之外，要求商人做生意不赚钱，等于剥夺了商人的权利，不等于剜他们的心头肉？他说，老街和新街工程预算五百万元，目前县财政小城镇建设补助五十万元，以省直工作队的名义争取到了三十万元，镇林场活立木4（依然生长在山上的树木。）转让可筹措一百万元，群众集资五十万元。
二郎神挥着手说，差一点没关系，兄弟我先垫资，只要你下令，下个月工程队就可以进场。
小城镇建设是南江的重头戏，去年白云县人代会表决通过的十件实事之一。县里和镇里努力了一年没有结果。政府在工程建设方面欠账太多，包袱过重，白云好几个建筑商被拖入泥潭，公司面临倒闭的危险。尽管南江小城镇项目启动资金已经到位，由于政府在工程建设方面信誉下降，韩江林所接触的建筑商一说到政府工程就摇头，不敢接手南江的街道改造项目。啃了一年都啃不动的硬骨头，二郎神一句话就给解决了。韩江林心想，老虎还有温柔的一面，二郎神被称为五毒丈夫，看来有些夸张了。
二郎神挽着韩江林走到客人面前，说，我给大家介绍一下，这位是我们南江镇年轻的韩江林镇长，我老家铁厂的兄弟。听到二郎神这么介绍，周副市长和刘局长热情地和韩江林握手，举酒敬酒。刚才客人对南江人不理不睬，傲气十足。韩江林觉得自己好歹是一方领导，居然不被正眼瞧一下，心里有一种被视为仆人的委屈。二郎神的几句话让韩江林豁然释怀。
二郎神说，南江山清水秀，周市长，刘局长，我和韩镇长已经谈妥了，为南江的发展做一点贡献，我先垫资建设街道，将来南江镇志就要写上一笔，二郎神充当南江人民的奠基石，人过留名，雁过留声，两位领导到南江一游，也为南江留下点什么？
周副市长爽快地说，天湖池是块风水宝地，搞旅游开发将会变成一棵摇钱树，我分管教育和旅游，我就在旅游上做点贡献，韩镇长，你写一个发展旅游的项目报告到市里，我做点工作，争取上一条旅游公路，一来方便天华山村民出行，二来给旅游发展打一个基础。
二郎神带头鼓掌感谢，说周市长真是人民的好市长，既有发展经济的眼光，还能急人民之所急。
韩江林边鼓掌边看二郎神，心想，大道无痕，二郎神用大道理拍周副市长的马屁，让人听起来非常舒畅，没有一定素养修炼不到这种功夫。
周副市长表了态，大家的目光自然而然转向刘正局长。刘局长笑笑，幽默地说，你二郎神就是一个财神，还向穷菩萨化缘？
二郎神说，菩萨就没缘了？菩萨细柳轻扬，洒一点甘露就能普度众生，要普度众生，不求你这个活菩萨求谁？
刘正说，再穷不能穷教育，其实前面四个字一般是不存在的，我的体会只有后面三个字，穷教育，你向穷教育化缘，在鹭鸶腿上剥精肉，亏你老先生下得了手。
众人呵呵大笑。二郎神说，这就是菩萨，洒甘露前宣扬一些佛法道理，你要搞清楚，不是我化缘，江林兄弟和我代表南江镇一万名子弟向你这个教育菩萨化缘。
刘局长止住笑，话锋一转，用诚恳的态度面向周副市长汇报说，上次我到南江检查，看到教师仍住六十年代修的干打垒5（用灰浆和沙石垒起的一层平房，六十年代盛行的建筑。）房子，外面下大雨，屋里下小雨。
周副市长感慨地说，教育欠账太多。
刘局长说，市里不是在搞教师新村建设吗？我看能不能这样，你这个财神把项目延伸一下，从获得的国债资金中拨一点项目资金给南江，南江教师再集资一部分建一幢教师宿舍楼，这算是教师新村建设的延伸，也算是市委市政府关心教师，着力解决基层教师住宿问题的一个试点。
周副市长说，这个想法有创意，全力支持。
二郎神没想到揽了一件麻烦事，心里极不情愿，但事情由自己提起，不得不爽快应承下来。他带着韩江林举着酒杯向建设银行行长敬酒。刘行长一看这架势就笑了，二郎神，韩镇长烧高香，你这尊财神不施舍半点，还到处敲竹杠。
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二郎神，你是摆鸿门宴啊，不放血过不了关，刘行长笑着说，目光转向韩江林，韩镇长，按照市委组织部的安排，市建行定点帮扶千户苗寨，少数民族逢年过节举行盛大的芦笙舞会，我们办的一件实事是建了一座芦笙坪，南江的风俗盛装银衣踩鼓，我们在这上面做点实事，花几万块钱给南江建一座踩鼓场。
韩江林没想到刘行长对南江的风俗这么了解，说，民族风俗是一道流动的风景，在外面名声很大，游客来了却没有看的，有了踩鼓场，给流动的风情披上一件凝固、可观赏的外衣，远方的客人才能留下来。
刘行长说，对对，民族文化资源优势，要转化为经济优势，就要想办法把客人吸引进来，还要留得下，让他们大把大把地花钱。
基层有一个说法，向上要项目叫跑项目，跑项目就需要拉关系送人情的礼金。一次郊游野炊居然解决了三四个项目，如果是到上面跑，不知要费多少资金，费多少脑筋，还不一定能够跑得到。二郎神几句话就帮南江带来三个项目，可见二郎神不是一个简单人物。
然而，韩江林毕竟年轻，还没有形成绝对服务领导的思维习惯，凡事尚带有一点怀疑精神。心想，周副市长和刘局长在郊游时，边喝茅台边随意地决定项目分配，有点类似于刘永键主席和张胜波镇长当初在酒桌上研究南江的人事。人事问题和经济项目是国家权力的具体体现，如果没有严格的研究和审批程序，也就失去了监督，用一句流行语说，失去监督的权力意味着腐败。这样的研究或表态只是一种意向，项目后面仍然经过合法的程序审批通过，这种事后的审批不过是把不合法的决定合法化。周副市长和刘局长掌控的项目属于国家机关权力控制下的资源，二郎神这个非国家工作人员居然能够产生这么大的影响力，说明具有强大经济实力的某种垄断集团和势力，可以依靠政治上的代言人谋取更大的经济效益，进而左右当地政治。
对于低层官场中人，只需要执行命令的能力，不需要保持独立和清醒的思维。韩江林也明白，保持清醒的思维会影响执行上级命令的果断性，甚至还会影响组织的整体团结。自己在思想上仍然具有某种独立性，深知思想的独立有害于自身的发展，这种状况使他常处于两难的境地。在没有走上一个宽大的舞台前，他不知道该不该放弃独立的思想，先把自己变成一架纯粹执行命令的机器。