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    西北流传的佛教,大多是南北朝时期鸠摩罗什入华,所传下的大乘龙树般若一系,又被称之为空宗。这一佛门宗派的最重要的特点,就是主张要绝对地“破空一切”。

    其他佛门宗派,大多留下“一物”来作为证佛的因缘。如净土宗,以彼岸幻想的极乐世界作为证道的因缘;天台宗,则以有情众生(就是人和动物)所具有的的“性”,和无情万物(植物和无机物)所具有的的“法”作为证道的因缘;而禅宗更是以真如本心(良知、良心)当做众生可以成佛的根本。而般若空宗,则是完全地破空一切,主张:凡有着落,皆为虚妄。

    西夏立国,以佛教作为国教,所有常有高僧出入于西夏权贵的府邸。

    茅峥的功法被破,周身都是一种针扎似得疼痛,他身上没有一点伤痕,但这种疼痛却是任何伤痕也产生不出来的。

    “快要使不出力气了,看来我今天是要栽在这里了。不过我就是死,也要站着才行!”茅峥强忍着疼痛,将身体挺直,目光则直视着向自己逼近的西夏士兵。

    刚才茅峥拼尽性命施展法术,威力也着实不小,给在场的所有人都留下了很深刻的印象。当见到茅峥竟然挺直身体,将一把钢刀紧紧攥在了手中之时,所有士兵一时都是不敢轻举妄动。

    “澄观大师既然来了,还是请澄观大师来收伏此人吧。他刚才使出的妖术确实可怖,其他办法恐怕很难降服他。”梁乙埋死里逃生,心中也是存着惊骇的,见到茅峥站在那里,连忙向澄观和尚说道。

    只见一名身穿袈裟的僧人从城门处向茅峥这里走了过来,当他见到被茅峥打伤的武僧时,眉头一皱开口对茅峥说道:“你这孽障,竟然敢在光天化日之下行凶,你的还有没有王法了。如今你还不快认罪伏诛?”澄观说完,就双手合十,想要禁锢茅峥周身的法力。

    “王法?这里有王法吗?夷狄当道,将一切伦理纲常都破坏殆尽,我看到的分明都是夷法而已。尊王攘夷,不过替天行道罢了!”茅峥知道不是澄观的对手,也也知道西夏人不会放过他,说起话来也就爽利了。

    “你是汉人?”澄观脱口而道,手上也一下停止不动了。他向四周看了一眼,又回望了茅峥一眼,想了想,开口说道:“这世间一切分别不过虚妄而已,只要一心行善,又哪有什么华夷之分。这世间无数痴男女,就是因为执着于一切外像,心中起了许多的分别,才会有了太多的忧愁烦恼。我看你面色之中也带了不少的痛苦,恐怕你心中也是有放不下的东西吧。放下你心中的执着,随我常伴青灯古佛,你的内心才能重新拥有平静。你要知道,万法皆是虚空,在虚空之中,一切追求最后不过虚妄罢了。”

    “试问大师,法可破,性可灭否?”茅峥说道。

    “这……你是南传佛宗的人?”澄观听到茅峥这话,心中更是惊异,想着同是佛门一脉,要是下了死手,传扬出去可是不好听的。

    “一物有一物的本性,人也是如此。失去了人性,那这个人也称不上是一个人了。人性之中,自有善恶,善恶之中最大的... -->>

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