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么样!”
“过一会我去看一下他……”
“别!”刘工赶紧制止道。
“怎么了?”刘玉泽怀疑的问道。
“嘿嘿,辣!辣眼睛!!还是不看为妙……”
第二日,婚礼正式开始了,由于刘玉泽在这里并没有房子,长老直接把自己的一间偏房收拾出来做刘玉泽的婚房了。
一妹在家出门时由亲舅背负出门,一直背到看不见家门时才让一妹步行,陪嫁姑娘三妹陪送一妹到达迎亲地点,迎亲乐队边吹边舞绕一妹三圈,表示“龙吟凤舞”,接着,迎亲者伴一妹朝前走,送亲者随后行,沿途欢歌笑语,乐队吹打不停。若一时停奏,一妹便止步不前。当到达长老家门时,一妹便停住了步伐,乐队先行进屋吹打一阵,表示喜气满堂。这时刘玉泽亲自端出热水一盆,给一妹洗脚,换上了新的“鸡公鞋”。穿上新鞋的一妹便进了家门,一妹进屋后,送亲客暂时留在大门前,洗脸、喝茶、吃迎亲肉,然后刘玉泽在厨官的指引下将她们接入大堂屋里休息。当天晚上举行婚礼,先由厨官唱请新娘、新郎和父母亲戚,厨官每唱一词,乐队便吹打一次。拜堂时,只是刘玉泽一个人拜,一妹只是站立旁边陪伴。刘玉泽在音乐的伴奏声中,双手捧着瑶寨传统“腰带”,由厨官带着给在场的长辈一个个行跪拜礼。(其中拜堂时一妹所戴的头饰、刘玉泽手捧的“腰带”和头巾,拜堂后都要珍藏在最隐蔽的地方,永远不再使用,直到去世时才能拿出来用于作陪葬物。这是瑶寨的婚俗之一)一妹、刘玉泽拜过天地和父母,随后进入洞房。送迎客人则又开始了偏酒的宴席……
“春宵一刻值千金啊……”刘玉泽感慨道,当下就要去洞房,却被唐梁二贵给拦住了。
“不能去!”
“嗯?”
“咱们犬神留下来的规矩嘛!结婚当天晚上新郎是不能和新娘一块睡的嘛!阿姐洞房里已经有人了,你也快洗洗睡吧……”
“什么?那你阿姐陪谁睡啊?”
“三妹还有婶婶她们啊……总之今晚阿姐床上是不允许有男人的!要不姐夫你晚上和我一起睡吧?我们一起相拥而眠……”
刘玉泽闭上脑袋想了一下画面,“别!辣眼睛!!我还是自己找地方睡吧!!”
————
(终于把这一段写完了,作者君为了写好瑶寨的生活状态和习俗,翻阅了好多资料,但是难免还会有所错误,希望真正了解瑶寨文化的人多多担待吧,毕竟作者君也不是少数民族的人,对他们的生活状态肯定有不了解的地方……另外千家峒这个地方和关于千家峒的传说是确实存在的,以下引号内文字出自百度百科,供大家了解一下:“相传古代,平王豢养了一只五色斑纹的龙犬。平王爱犬如宝。一年,高王强兵侵扰平王国土,满朝文武大臣无一取于出征讨伐,平王为此忧心忡忡,于是帖出招贤榜:谁能应征打败高王,就将三公主许配给他,并封他为王。此时龙犬挺身而出,揭了皇榜,愿为平王出战顽敌,保卫国土。随后,龙犬深入敌巢,施计咬死高王,并将其首级衔回向平王报功。平王为酬谢龙犬立下的功劳、兑现诺言,将三公主嫁与龙犬,并封其为盘护王,即是盘王。可龙犬也是犬,即使晚上他是一个漂亮后生。为了皇室尊严,平王将盘王与三公主送到了与世隔绝的千家峒,盘王与三公主结婚后,生下六男六女,平王各赐一姓(即瑶族最早的十二姓)。他们在千家峒繁衍生息,把千家峒开发得美丽富饶:那里四周环山,森林茂密,山花四季不败,百鸟争鸣;无数清澈的小溪汇成河流贯于峒中;峒中有四块大田,土质肥沃,一千户人家共耕种,田里长的谷粒有花生米大。大家生活很富足。有一年,粮官来到千家峒,瑶家好客,大家热情款待,轮流宴请粮官。粮官久不回话官府,官府以为粮官被害,便派兵马前来攻打,千家峒一时变成血火之地。侥幸活下来的十二姓瑶人,也被迫逃散。走前他们祭了盘王庙,把牛角锯成十二截,每姓各拿一截,祝愿以后十二截牛角有凑齐的时候,瑶民有重返千家峒的日子。”其实在现代的瑶族,有很多寨子也是供奉龙犬为自己的祖先的……)
么样!”
“过一会我去看一下他……”
“别!”刘工赶紧制止道。
“怎么了?”刘玉泽怀疑的问道。
“嘿嘿,辣!辣眼睛!!还是不看为妙……”
第二日,婚礼正式开始了,由于刘玉泽在这里并没有房子,长老直接把自己的一间偏房收拾出来做刘玉泽的婚房了。
一妹在家出门时由亲舅背负出门,一直背到看不见家门时才让一妹步行,陪嫁姑娘三妹陪送一妹到达迎亲地点,迎亲乐队边吹边舞绕一妹三圈,表示“龙吟凤舞”,接着,迎亲者伴一妹朝前走,送亲者随后行,沿途欢歌笑语,乐队吹打不停。若一时停奏,一妹便止步不前。当到达长老家门时,一妹便停住了步伐,乐队先行进屋吹打一阵,表示喜气满堂。这时刘玉泽亲自端出热水一盆,给一妹洗脚,换上了新的“鸡公鞋”。穿上新鞋的一妹便进了家门,一妹进屋后,送亲客暂时留在大门前,洗脸、喝茶、吃迎亲肉,然后刘玉泽在厨官的指引下将她们接入大堂屋里休息。当天晚上举行婚礼,先由厨官唱请新娘、新郎和父母亲戚,厨官每唱一词,乐队便吹打一次。拜堂时,只是刘玉泽一个人拜,一妹只是站立旁边陪伴。刘玉泽在音乐的伴奏声中,双手捧着瑶寨传统“腰带”,由厨官带着给在场的长辈一个个行跪拜礼。(其中拜堂时一妹所戴的头饰、刘玉泽手捧的“腰带”和头巾,拜堂后都要珍藏在最隐蔽的地方,永远不再使用,直到去世时才能拿出来用于作陪葬物。这是瑶寨的婚俗之一)一妹、刘玉泽拜过天地和父母,随后进入洞房。送迎客人则又开始了偏酒的宴席……
“春宵一刻值千金啊……”刘玉泽感慨道,当下就要去洞房,却被唐梁二贵给拦住了。
“不能去!”
“嗯?”
“咱们犬神留下来的规矩嘛!结婚当天晚上新郎是不能和新娘一块睡的嘛!阿姐洞房里已经有人了,你也快洗洗睡吧……”
“什么?那你阿姐陪谁睡啊?”
“三妹还有婶婶她们啊……总之今晚阿姐床上是不允许有男人的!要不姐夫你晚上和我一起睡吧?我们一起相拥而眠……”
刘玉泽闭上脑袋想了一下画面,“别!辣眼睛!!我还是自己找地方睡吧!!”
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(终于把这一段写完了,作者君为了写好瑶寨的生活状态和习俗,翻阅了好多资料,但是难免还会有所错误,希望真正了解瑶寨文化的人多多担待吧,毕竟作者君也不是少数民族的人,对他们的生活状态肯定有不了解的地方……另外千家峒这个地方和关于千家峒的传说是确实存在的,以下引号内文字出自百度百科,供大家了解一下:“相传古代,平王豢养了一只五色斑纹的龙犬。平王爱犬如宝。一年,高王强兵侵扰平王国土,满朝文武大臣无一取于出征讨伐,平王为此忧心忡忡,于是帖出招贤榜:谁能应征打败高王,就将三公主许配给他,并封他为王。此时龙犬挺身而出,揭了皇榜,愿为平王出战顽敌,保卫国土。随后,龙犬深入敌巢,施计咬死高王,并将其首级衔回向平王报功。平王为酬谢龙犬立下的功劳、兑现诺言,将三公主嫁与龙犬,并封其为盘护王,即是盘王。可龙犬也是犬,即使晚上他是一个漂亮后生。为了皇室尊严,平王将盘王与三公主送到了与世隔绝的千家峒,盘王与三公主结婚后,生下六男六女,平王各赐一姓(即瑶族最早的十二姓)。他们在千家峒繁衍生息,把千家峒开发得美丽富饶:那里四周环山,森林茂密,山花四季不败,百鸟争鸣;无数清澈的小溪汇成河流贯于峒中;峒中有四块大田,土质肥沃,一千户人家共耕种,田里长的谷粒有花生米大。大家生活很富足。有一年,粮官来到千家峒,瑶家好客,大家热情款待,轮流宴请粮官。粮官久不回话官府,官府以为粮官被害,便派兵马前来攻打,千家峒一时变成血火之地。侥幸活下来的十二姓瑶人,也被迫逃散。走前他们祭了盘王庙,把牛角锯成十二截,每姓各拿一截,祝愿以后十二截牛角有凑齐的时候,瑶民有重返千家峒的日子。”其实在现代的瑶族,有很多寨子也是供奉龙犬为自己的祖先的……)