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总之，只要小心不踩到地上的蛇，就不会有危险。
喘息间隙，李越白抽出空来观察那些怪异的石膏像。
裸女石膏像不是单独的，她和别的石像是配套出现的，一个裸体男子石膏像始终紧紧地跟在她身边，更神奇的是，还有一棵石膏树始终不依不饶地和他俩在一起，这是什么意思？情侣塑像？
还有一个女子石膏像，是穿了衣服的——不是指布料的衣服，而是指石膏上雕刻出了衣服，她同样是遍体灰白，看不出衣服的颜色，却能看出纹样华丽，发型是齐刘海长直发，头上还雕着华丽的头饰，她似乎没有太大精力来追杀二人，只是懒洋洋地趴在地上，对着一个石膏篮子出神。
李越白看得太仔细，耽误了躲，差点被一支三叉戟刺到。
三叉戟自然也是属于某个石膏像的——那石膏像是一个裸体男人，身材高大健壮，长着四只手，额头上有第三只眼，没有穿衣服，仅仅在腰间围着一块虎皮，头顶上装饰着一枚月牙……手中的三叉戟锋利无比。
还剩最后一个石膏像，它的外表非常令人眼熟，像是每个学校里都会有的古代伟人一样——是一个身穿汉服头戴高冠的男人，手持长剑，却没拿剑来砍人，反而只是站定了，一剑一剑砍向地面。
“这些石膏像，都是翁梓辰以前的作品吗？”李越白一边躲一边问。
“好像不是。”梁静上气不接下气地被李越白拉着左躲右闪：“我没有印象……”
所以，这到底是什么谜题？翁梓辰只是在幻境中摆出了这些石膏像，还赋予了它们运动的能力，让它们来追杀梁静，却没有给出解题方向。
如果这是一道题，那连题目都没有清楚给出，连答题区都没有。
李越白阅卷多年，现在也是糊涂了。
而且脚下遍地的毒蛇实在是太危险，一不留神就要踩上，搞得他精神紧张。
很快，有几条毒蛇被他们的快速跑动给激怒了，吐着暗红色的信子，发出咝咝的声音，向他们逼了过来。
无论是李越白还是顾西沙，都没有受过抓蛇的专业训练，平时和蛇的接触顶多就是在动物园里隔着玻璃看看，，“打蛇打七寸”这样的谚语倒是听过，但其实根……本找不着七寸在哪里，遇到这样的场景，手心里也出了汗。
“等一下，我先把毒蛇清理清理。”梁静缓了一口气，放开了李越白的手。
她穿着白大褂，手上戴着手套，向着毒蛇游来的方向猫起了腰，紧接着芊芊玉手一伸，眨眼间就把一条毒蛇抓在了手里。
不愧是专业的。
以前听梁天说过，梁静每天做实验都要从玻璃柜子里把毒蛇抓出来，一来二去就练得比街头耍蛇人还要溜了。
李越白暗暗松了一口气，一时半会不用担心被毒蛇咬死了。
这翁梓辰也真是过分，制造一个幻境就罢了，连实验室里的毒蛇也都带进幻境里来，至于这样增加难度吗？
毒蛇都被梁静清理到了展览厅一角的一个箱子里，地面上干净了，石膏像的动作依然没有停。
到底要怎么破解幻境呢？
李越白一个旋身闪躲，原本向他刺来的三叉戟，正刺中了裸体男子塑像的头部，只听一声巨响，裸体男子雕像的上半部碎裂了，破碎的石膏块掉了一地。
这样是不是就结束了？
不对，完全没有。
没几秒钟，散落满地的石膏块又重新飞了回去，组合到了塑像的上半身上，拼合起来，完完整整，和碎裂前一模一样。
李越白一阵心累。
本来以为只要想方设法让塑像们全部撞在一起，撞碎了，就算过关了，结果根本不是。
当遇到想不明白的事情的时候，最先要做的就是——加强观察，继续观察，使劲观察。
于是李越白使劲盯着那几个塑像看。
越看越觉得眼熟。
第一组塑像，裸体女子和裸体男子，还有一棵树，树上似乎还结着果子——这样的组合与其说熟悉，不如说天天在各种书籍各种纪录片里看到啊。
第二个塑像，衣着华丽神情哀伤的女人，身上的衣服风格十分独特，齐刘海的发型也很独特——埃及风，是埃及风！
第三个塑像……什么样的人会长着四只手，三只眼？只能是神话传说里的神了，二郎神？不对，这个塑像的风格不是中国的，而是印度的。
第四个塑像明显是中国的，也许是某个历史著名人物，可他一剑一剑砍向地面是什么寓意？没有人会和地面过不去，也许他是在砍某种别的东西？
四组雕像作为一个难题，放在同一个幻境中，难道它们之间有什么共通之处？
果然还是要从最简单的第一组入手。
一男一女一树，树上还长着果子——这还能是什么？只能是亚当和夏娃啊！
按照圣经上的说法，上帝花了七天的时间创造了世界，然后用泥土造出了第一个人类亚当，亚当和他的妻子夏娃住在伊甸园中，无忧无虑，只是上帝给了他们一条禁令——绝对不能吃智慧树上的果子。可惜后来有一条毒蛇蛊惑他们，让他们吃下了智慧树上的果子，从此拥有智慧知道羞耻，被上帝赶出伊甸园……
这个故事流传实在太广，以至于无数油画无数雕塑都用这个当题材，往往就是画一个亚当一个夏娃，中间一棵智慧树，智慧树上结着果子，树干上还缠绕着一条——
——蛇。
李越白又仔细看了看第一组雕塑，石膏树干上空荡荡，没有雕出蛇来。
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总之，只要小心不踩到地上的蛇，就不会有危险。
喘息间隙，李越白抽出空来观察那些怪异的石膏像。
裸女石膏像不是单独的，她和别的石像是配套出现的，一个裸体男子石膏像始终紧紧地跟在她身边，更神奇的是，还有一棵石膏树始终不依不饶地和他俩在一起，这是什么意思？情侣塑像？
还有一个女子石膏像，是穿了衣服的——不是指布料的衣服，而是指石膏上雕刻出了衣服，她同样是遍体灰白，看不出衣服的颜色，却能看出纹样华丽，发型是齐刘海长直发，头上还雕着华丽的头饰，她似乎没有太大精力来追杀二人，只是懒洋洋地趴在地上，对着一个石膏篮子出神。
李越白看得太仔细，耽误了躲，差点被一支三叉戟刺到。
三叉戟自然也是属于某个石膏像的——那石膏像是一个裸体男人，身材高大健壮，长着四只手，额头上有第三只眼，没有穿衣服，仅仅在腰间围着一块虎皮，头顶上装饰着一枚月牙……手中的三叉戟锋利无比。
还剩最后一个石膏像，它的外表非常令人眼熟，像是每个学校里都会有的古代伟人一样——是一个身穿汉服头戴高冠的男人，手持长剑，却没拿剑来砍人，反而只是站定了，一剑一剑砍向地面。
“这些石膏像，都是翁梓辰以前的作品吗？”李越白一边躲一边问。
“好像不是。”梁静上气不接下气地被李越白拉着左躲右闪：“我没有印象……”
所以，这到底是什么谜题？翁梓辰只是在幻境中摆出了这些石膏像，还赋予了它们运动的能力，让它们来追杀梁静，却没有给出解题方向。
如果这是一道题，那连题目都没有清楚给出，连答题区都没有。
李越白阅卷多年，现在也是糊涂了。
而且脚下遍地的毒蛇实在是太危险，一不留神就要踩上，搞得他精神紧张。
很快，有几条毒蛇被他们的快速跑动给激怒了，吐着暗红色的信子，发出咝咝的声音，向他们逼了过来。
无论是李越白还是顾西沙，都没有受过抓蛇的专业训练，平时和蛇的接触顶多就是在动物园里隔着玻璃看看，，“打蛇打七寸”这样的谚语倒是听过，但其实根……本找不着七寸在哪里，遇到这样的场景，手心里也出了汗。
“等一下，我先把毒蛇清理清理。”梁静缓了一口气，放开了李越白的手。
她穿着白大褂，手上戴着手套，向着毒蛇游来的方向猫起了腰，紧接着芊芊玉手一伸，眨眼间就把一条毒蛇抓在了手里。
不愧是专业的。
以前听梁天说过，梁静每天做实验都要从玻璃柜子里把毒蛇抓出来，一来二去就练得比街头耍蛇人还要溜了。
李越白暗暗松了一口气，一时半会不用担心被毒蛇咬死了。
这翁梓辰也真是过分，制造一个幻境就罢了，连实验室里的毒蛇也都带进幻境里来，至于这样增加难度吗？
毒蛇都被梁静清理到了展览厅一角的一个箱子里，地面上干净了，石膏像的动作依然没有停。
到底要怎么破解幻境呢？
李越白一个旋身闪躲，原本向他刺来的三叉戟，正刺中了裸体男子塑像的头部，只听一声巨响，裸体男子雕像的上半部碎裂了，破碎的石膏块掉了一地。
这样是不是就结束了？
不对，完全没有。
没几秒钟，散落满地的石膏块又重新飞了回去，组合到了塑像的上半身上，拼合起来，完完整整，和碎裂前一模一样。
李越白一阵心累。
本来以为只要想方设法让塑像们全部撞在一起，撞碎了，就算过关了，结果根本不是。
当遇到想不明白的事情的时候，最先要做的就是——加强观察，继续观察，使劲观察。
于是李越白使劲盯着那几个塑像看。
越看越觉得眼熟。
第一组塑像，裸体女子和裸体男子，还有一棵树，树上似乎还结着果子——这样的组合与其说熟悉，不如说天天在各种书籍各种纪录片里看到啊。
第二个塑像，衣着华丽神情哀伤的女人，身上的衣服风格十分独特，齐刘海的发型也很独特——埃及风，是埃及风！
第三个塑像……什么样的人会长着四只手，三只眼？只能是神话传说里的神了，二郎神？不对，这个塑像的风格不是中国的，而是印度的。
第四个塑像明显是中国的，也许是某个历史著名人物，可他一剑一剑砍向地面是什么寓意？没有人会和地面过不去，也许他是在砍某种别的东西？
四组雕像作为一个难题，放在同一个幻境中，难道它们之间有什么共通之处？
果然还是要从最简单的第一组入手。
一男一女一树，树上还长着果子——这还能是什么？只能是亚当和夏娃啊！
按照圣经上的说法，上帝花了七天的时间创造了世界，然后用泥土造出了第一个人类亚当，亚当和他的妻子夏娃住在伊甸园中，无忧无虑，只是上帝给了他们一条禁令——绝对不能吃智慧树上的果子。可惜后来有一条毒蛇蛊惑他们，让他们吃下了智慧树上的果子，从此拥有智慧知道羞耻，被上帝赶出伊甸园……
这个故事流传实在太广，以至于无数油画无数雕塑都用这个当题材，往往就是画一个亚当一个夏娃，中间一棵智慧树，智慧树上结着果子，树干上还缠绕着一条——
——蛇。
李越白又仔细看了看第一组雕塑，石膏树干上空荡荡，没有雕出蛇来。
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