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五莲拱卫不周山，牧童求道天地间；
一统神陆合三道，又镇天魔下九渊。
幽静、整洁小院内，眉清目朗的青年，身穿天青道袍，头扎逍遥巾，正捧着一本书，低低诵读。
“真没想到，此间竟也有不周山，可...到底在哪？”
读书者，正是连河。
他手中捧着的泛黄书卷，既非道家经典，亦非功法秘籍，而是一本传记。
对，就是一本传记。
这本名《千莲经》的古书，是连河从云台峰的藏书室内，不知道哪个犄角旮旯里翻出。
当时，翻出这古书时还心下甚喜，想着此界这般尊崇莲花，经书名《千莲经》，肯定来头不小。
最好能像小说里写的那般，是本绝世秘籍，那就发了。
可惜，他想多了。
《千莲经》只是一个名为千莲道君的上古大能传记，且非全本，主要写他在远洲求道的见闻。
经当初宁道尘解释，连河自知这远洲，又叫元洲，就是蛮州。
这本书，连日看。
如今刚看到这位大能玉液还丹，就与一头接近化形，堪比还丹圆满的大妖墨羽雕对上，双方打得天昏地暗。
正想往下看时，书，没了。
世上悲催之事莫过于，追着看一本书，正看到精彩处，坑了！！！
纵使连河脾气好，却也忍不住想骂娘。
其实，他也明白，这不是无良写手，坑了经书，而是这书后面部分，不在他手中。
照经书开篇那四句诗序看，千莲道君定在一仗打赢了，要不然怎证得道君果位？
还能“一统神陆合三道，又驱天魔下九渊”？
这书绝逼还有后半部分。
为此，连河忙活数日，翻遍云台峰藏书楼，甚至还花了灵石，前往宗门功法楼，都未找到这书的下部。
非但没下部，就连他手中这本上部，也是孤本。
一番折腾后，连河不得不怏怏放弃。
如今的连河，虽未引灵开窍，却也有了练气二层巅峰修为。
依冲和掌教的话，他就是“万年难得的修道奇才”，闭着眼，睡大觉，修行都能“蹭蹭蹭”往上窜。
虽说言语有些夸张，却也并并非太过。
进门未一月，弥罗派上下俱已传遍连河大名。
更有些外门弟子，杂役童子传得没鼻子没眼，有说连河是天仙转世的，有说身怀奇宝的，也有说大能夺舍的.....
人怕出名猪怕壮，眼见传言愈发离谱。
冲和掌教不得不下掌教谕令，才刹住此风。
连河，还有松针、松果两个童子的耳根子，这才清净。
不引灵开窍也能修行，连河乍听也甚是吃惊。
经冲和掌教一番解惑，才恍然大悟。
引灵开窍，就是用圣莲子激发修士体内灵根，唤醒穴窍，以辅助修行。
未得引灵开窍者，亦能凭借祖窍修行，只不过修行慢了些，但有利也有弊，此法修行吸收的天地元气，却更为纯净。
这也是凡俗世间，有不少散修偶获炼气法门，也可勉强修行。
但此法修行，人至老死也无望突破炼气三层，不过身轻体健，长寿些，终究一凡人尔。
引灵开窍者，自可借助激活灵根，及所开窍数，辅助修行。
灵根、窍数，因每人资质、机缘而不同。
大体来说，修士灵根自不脱五行，或身居一种，两种，也有人是四种、五种都有。
灵根越多，就越杂，资质反而不好。
窍数则相反，开窍越多，资质越佳。
灵根资质与所开窍数，并不一致。
有五灵根开九窍者，也有单灵根开三窍者，但大体还是有所关联，灵根越好，开窍则越多。
修士中，九窍单灵根，自是最好资质；相反，三窍五灵根，是为最差。
据冲和掌教私下用测灵盘探看，连河身为单木灵根。
能在五个多月内，未引灵开窍，就修行至炼气二层巅峰，全赖单灵根资质。冲和掌教也推测过，连河开窍后，就可立马进阶炼气三层。
不过，冲和道人从未想过，以连河的天资，只开三窍，那简直不敢想象。
这五月时日，连河除了修行冲和掌教传下的《大罗无上原始玄妙玉液还丹真法》外，也曾试着修炼当初在似镜似画五庄观，残碑上所得的《五灯会元真解》。
但他发现，这无上秘法，竟需“法引”，才可修炼。
法引，是什么？
连河不懂，遂请教赑屃。
赑屃闻听，撇嘴大笑道：“鱼唇的人类，药有药引，法自然... -->>
五莲拱卫不周山，牧童求道天地间；
一统神陆合三道，又镇天魔下九渊。
幽静、整洁小院内，眉清目朗的青年，身穿天青道袍，头扎逍遥巾，正捧着一本书，低低诵读。
“真没想到，此间竟也有不周山，可...到底在哪？”
读书者，正是连河。
他手中捧着的泛黄书卷，既非道家经典，亦非功法秘籍，而是一本传记。
对，就是一本传记。
这本名《千莲经》的古书，是连河从云台峰的藏书室内，不知道哪个犄角旮旯里翻出。
当时，翻出这古书时还心下甚喜，想着此界这般尊崇莲花，经书名《千莲经》，肯定来头不小。
最好能像小说里写的那般，是本绝世秘籍，那就发了。
可惜，他想多了。
《千莲经》只是一个名为千莲道君的上古大能传记，且非全本，主要写他在远洲求道的见闻。
经当初宁道尘解释，连河自知这远洲，又叫元洲，就是蛮州。
这本书，连日看。
如今刚看到这位大能玉液还丹，就与一头接近化形，堪比还丹圆满的大妖墨羽雕对上，双方打得天昏地暗。
正想往下看时，书，没了。
世上悲催之事莫过于，追着看一本书，正看到精彩处，坑了！！！
纵使连河脾气好，却也忍不住想骂娘。
其实，他也明白，这不是无良写手，坑了经书，而是这书后面部分，不在他手中。
照经书开篇那四句诗序看，千莲道君定在一仗打赢了，要不然怎证得道君果位？
还能“一统神陆合三道，又驱天魔下九渊”？
这书绝逼还有后半部分。
为此，连河忙活数日，翻遍云台峰藏书楼，甚至还花了灵石，前往宗门功法楼，都未找到这书的下部。
非但没下部，就连他手中这本上部，也是孤本。
一番折腾后，连河不得不怏怏放弃。
如今的连河，虽未引灵开窍，却也有了练气二层巅峰修为。
依冲和掌教的话，他就是“万年难得的修道奇才”，闭着眼，睡大觉，修行都能“蹭蹭蹭”往上窜。
虽说言语有些夸张，却也并并非太过。
进门未一月，弥罗派上下俱已传遍连河大名。
更有些外门弟子，杂役童子传得没鼻子没眼，有说连河是天仙转世的，有说身怀奇宝的，也有说大能夺舍的.....
人怕出名猪怕壮，眼见传言愈发离谱。
冲和掌教不得不下掌教谕令，才刹住此风。
连河，还有松针、松果两个童子的耳根子，这才清净。
不引灵开窍也能修行，连河乍听也甚是吃惊。
经冲和掌教一番解惑，才恍然大悟。
引灵开窍，就是用圣莲子激发修士体内灵根，唤醒穴窍，以辅助修行。
未得引灵开窍者，亦能凭借祖窍修行，只不过修行慢了些，但有利也有弊，此法修行吸收的天地元气，却更为纯净。
这也是凡俗世间，有不少散修偶获炼气法门，也可勉强修行。
但此法修行，人至老死也无望突破炼气三层，不过身轻体健，长寿些，终究一凡人尔。
引灵开窍者，自可借助激活灵根，及所开窍数，辅助修行。
灵根、窍数，因每人资质、机缘而不同。
大体来说，修士灵根自不脱五行，或身居一种，两种，也有人是四种、五种都有。
灵根越多，就越杂，资质反而不好。
窍数则相反，开窍越多，资质越佳。
灵根资质与所开窍数，并不一致。
有五灵根开九窍者，也有单灵根开三窍者，但大体还是有所关联，灵根越好，开窍则越多。
修士中，九窍单灵根，自是最好资质；相反，三窍五灵根，是为最差。
据冲和掌教私下用测灵盘探看，连河身为单木灵根。
能在五个多月内，未引灵开窍，就修行至炼气二层巅峰，全赖单灵根资质。冲和掌教也推测过，连河开窍后，就可立马进阶炼气三层。
不过，冲和道人从未想过，以连河的天资，只开三窍，那简直不敢想象。
这五月时日，连河除了修行冲和掌教传下的《大罗无上原始玄妙玉液还丹真法》外，也曾试着修炼当初在似镜似画五庄观，残碑上所得的《五灯会元真解》。
但他发现，这无上秘法，竟需“法引”，才可修炼。
法引，是什么？
连河不懂，遂请教赑屃。
赑屃闻听，撇嘴大笑道：“鱼唇的人类，药有药引，法自然... -->>
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