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七月十五鬼节,这是历来都在民间传说的故事,但是这个节日的来历众说纷纭,影响最大的道教起源说、佛教起源说、传统秋祭起源说。
在故事开始之前,東查阅资料,先科普一下正月十五鬼节的一些知识,鬼节声势最强的是道教起源说。
以前民间把七月十五叫做“鬼节”,解放后通常叫中元节。中元是道教的概念,道教有三位一体的天神崇拜:天官、地官、水官,三位主宰人间祸福的大神。上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五,三个月圆之夜分别是天官、地官、水官的诞辰。天官在正月十五为人赐福,地官在七月十五为人赦罪,水官在十月十五为人解厄。
佛教起源说的故事性最强。佛教经文《佛说盂兰盆经》记载,佛祖的大弟子目犍连(中国人常叫他目连)见到母亲在阿鼻地域中受罪,形销骨立,于是以钵盛饭菜送给母亲,母亲抓饭要往嘴里送,饭一到手就变成炭火。
目连向佛祖祈求救母的办法。佛陀说,你的母亲生时谤佛谤僧,不信因果正法,所以受此饿鬼之苦。要在七月十五日拿百味珍肴、鲜果供养十方僧众,通过大家的法力使她得到超度。
关于鬼节的说法那是众说纷纭,不胜枚举,为了不耽误各位看官的时间,下面東将以第一人称诉说这个故事,至于真实性,我就无从考证,或许是老人编出来骗小孩的,或许是他亲自经历的。
1961年是一个平年,中华人民共和国建国12周年。辛丑年,也就是牛年。
但是那些事与年幼的我无关,记得那时候农村人虽说生活条件不好,但是都家家养猪,每到腊月时分就会杀猪腌肉准备过年。
我在很小的时候就被爸妈带到了城里读书,只有在过年的时候才会被格外宽限,去外公外婆家住几天。
每次去,外婆都会给我包饺子,煮肉吃,在农村,养猪从来都不用饲料,所以肉质真的很劲道,我喜欢的就是外婆煮的猪肘子。
在乡下,我有个好朋友,叫牛顺,那时候的人,生孩子,女孩的名字无非就,娴、淑、芬、芳、这都是比较高档的,再低一点就是、艳、丽、霞、花。
无非就围绕这几个字,但是男孩的名字就多了去了,狗蛋,二栓,三娃,层出不穷。
他家里家境比较好,父亲养了一些牛羊,他叫牛顺,兄弟叫羊顺,每次我从城里回到乡下,他都会来找我玩,给我很多好吃的和教我很多我没玩过的游戏。
十五的那一天,奶奶和爷爷印了很多的冥钱,折了元宝,到了晚上,会拿锅灰在自家门口画一个圆圈,然后将冥钱元宝烧了。
我问过爷爷,为什么要画一个圆圈,爷爷回答说:“这样鬼门关大开后,鬼魂就能在自家的圆圈中拿走那些钱和衣物,其他的鬼是进不来的。
对于那些我那时候也不感兴趣,好不容易解放几天,心里想的最多的就是让牛顺带着我去玩。
今年的十五,白天在家无聊的待了一天,下午的时候,我要和牛顺去赶牛,奶奶不放心,因为在农村那时候正月十五尤其是到了下午,就不可能让孩子出门了。
传说最严重的就是鬼叫魂,要是半夜你听见有人叫你,你是千万不能答应的,一旦答应了,就会被厉鬼勾魂了。
反正我也忘记了当时是怎么央求的,奶奶最后答应了,不过要我在五点的时候必须要回到家。
所谓的赶牛,那时候是这样的,每家每户都有一对做农活的牛,到了正月,农活干完就很多家的牛放在一起在山里吃草根,然后轮流当值。
但是下午的时候,当牛倌赶着牛群从大山中归来的时候,每家人都会出去一个人将自己家的牛从牛群中赶回自己家。
牛顺家的牛比较多,我们找了半天,终于隔离出来,但是牛顺一脸的焦急。
我问他怎么了,牛顺说少一只小牛犊子,我们跑去问牛倌,牛倌说赶回来了,不知道,一句话撂下也不管就走了。
一只小牛犊子那时候价格可不菲,足够一家人吃一个月的面了,牛顺很着急,非要进山去找。
但是那时候天已经黑了下来,我不放心,非要跟着去,牛顺犟不过我,也就带着我去了。
我们走了不久,天已经完全黑了下来,俩个半大的孩子在深山中转悠,想想那时候胆子还是很大的。
牛顺弄一大把名叫(嘘嘘草)的东西,捆成一把,用火柴点燃,虽然浓烟很大,但是那火苗升腾起后,多少让人心里不那么害怕了。
而且这种草料燃烧速度很慢,不像一些干草一点,扑啦一堆火焰过后就剩灰了。
借着火把的光芒,我看到不远处的灌木丛中有团黑色的东西,在蠕动,吓的我哇的一声扔掉火把就抱着牛顺哭了起来。
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七月十五鬼节,这是历来都在民间传说的故事,但是这个节日的来历众说纷纭,影响最大的道教起源说、佛教起源说、传统秋祭起源说。
在故事开始之前,東查阅资料,先科普一下正月十五鬼节的一些知识,鬼节声势最强的是道教起源说。
以前民间把七月十五叫做“鬼节”,解放后通常叫中元节。中元是道教的概念,道教有三位一体的天神崇拜:天官、地官、水官,三位主宰人间祸福的大神。上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五,三个月圆之夜分别是天官、地官、水官的诞辰。天官在正月十五为人赐福,地官在七月十五为人赦罪,水官在十月十五为人解厄。
佛教起源说的故事性最强。佛教经文《佛说盂兰盆经》记载,佛祖的大弟子目犍连(中国人常叫他目连)见到母亲在阿鼻地域中受罪,形销骨立,于是以钵盛饭菜送给母亲,母亲抓饭要往嘴里送,饭一到手就变成炭火。
目连向佛祖祈求救母的办法。佛陀说,你的母亲生时谤佛谤僧,不信因果正法,所以受此饿鬼之苦。要在七月十五日拿百味珍肴、鲜果供养十方僧众,通过大家的法力使她得到超度。
关于鬼节的说法那是众说纷纭,不胜枚举,为了不耽误各位看官的时间,下面東将以第一人称诉说这个故事,至于真实性,我就无从考证,或许是老人编出来骗小孩的,或许是他亲自经历的。
1961年是一个平年,中华人民共和国建国12周年。辛丑年,也就是牛年。
但是那些事与年幼的我无关,记得那时候农村人虽说生活条件不好,但是都家家养猪,每到腊月时分就会杀猪腌肉准备过年。
我在很小的时候就被爸妈带到了城里读书,只有在过年的时候才会被格外宽限,去外公外婆家住几天。
每次去,外婆都会给我包饺子,煮肉吃,在农村,养猪从来都不用饲料,所以肉质真的很劲道,我喜欢的就是外婆煮的猪肘子。
在乡下,我有个好朋友,叫牛顺,那时候的人,生孩子,女孩的名字无非就,娴、淑、芬、芳、这都是比较高档的,再低一点就是、艳、丽、霞、花。
无非就围绕这几个字,但是男孩的名字就多了去了,狗蛋,二栓,三娃,层出不穷。
他家里家境比较好,父亲养了一些牛羊,他叫牛顺,兄弟叫羊顺,每次我从城里回到乡下,他都会来找我玩,给我很多好吃的和教我很多我没玩过的游戏。
十五的那一天,奶奶和爷爷印了很多的冥钱,折了元宝,到了晚上,会拿锅灰在自家门口画一个圆圈,然后将冥钱元宝烧了。
我问过爷爷,为什么要画一个圆圈,爷爷回答说:“这样鬼门关大开后,鬼魂就能在自家的圆圈中拿走那些钱和衣物,其他的鬼是进不来的。
对于那些我那时候也不感兴趣,好不容易解放几天,心里想的最多的就是让牛顺带着我去玩。
今年的十五,白天在家无聊的待了一天,下午的时候,我要和牛顺去赶牛,奶奶不放心,因为在农村那时候正月十五尤其是到了下午,就不可能让孩子出门了。
传说最严重的就是鬼叫魂,要是半夜你听见有人叫你,你是千万不能答应的,一旦答应了,就会被厉鬼勾魂了。
反正我也忘记了当时是怎么央求的,奶奶最后答应了,不过要我在五点的时候必须要回到家。
所谓的赶牛,那时候是这样的,每家每户都有一对做农活的牛,到了正月,农活干完就很多家的牛放在一起在山里吃草根,然后轮流当值。
但是下午的时候,当牛倌赶着牛群从大山中归来的时候,每家人都会出去一个人将自己家的牛从牛群中赶回自己家。
牛顺家的牛比较多,我们找了半天,终于隔离出来,但是牛顺一脸的焦急。
我问他怎么了,牛顺说少一只小牛犊子,我们跑去问牛倌,牛倌说赶回来了,不知道,一句话撂下也不管就走了。
一只小牛犊子那时候价格可不菲,足够一家人吃一个月的面了,牛顺很着急,非要进山去找。
但是那时候天已经黑了下来,我不放心,非要跟着去,牛顺犟不过我,也就带着我去了。
我们走了不久,天已经完全黑了下来,俩个半大的孩子在深山中转悠,想想那时候胆子还是很大的。
牛顺弄一大把名叫(嘘嘘草)的东西,捆成一把,用火柴点燃,虽然浓烟很大,但是那火苗升腾起后,多少让人心里不那么害怕了。
而且这种草料燃烧速度很慢,不像一些干草一点,扑啦一堆火焰过后就剩灰了。
借着火把的光芒,我看到不远处的灌木丛中有团黑色的东西,在蠕动,吓的我哇的一声扔掉火把就抱着牛顺哭了起来。
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