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求情况，由着自己的性子乱投稿，那样会极大降低投稿的成功率，同时，也会极大地挫败投稿者的自信心。
写文投稿，那也是需要很多技巧和经验的。
王中岳饶有兴趣地开始看稿子。
题目：人生三题。
王中岳摇摇头：思考人生，这个主题有点大了，就是对作文老手甚至是专业作家，也不好驾驭啊！
这孩子有点好高骛远呀！
不过，想到冯超的那篇征文写的其实还是对死亡的思考，王中岳心想，大概天才的孩子都早熟吧。别的十多岁孩子还在玩泥巴呢，天才少年们已经在忧思人生的各种问题了。
看来，这次冯超是一下子寄来了三篇稿子。
先看第一篇，文章的题目叫：为什么存在。
这文是在感悟生命的意义，将人生解析得淋漓尽致，虽然观点不算新奇，但是讲得还是相当有趣，句子也很有意味。
如果再联系到作者只是个十三岁的孩子，那这篇文字就真的很惊人了。
这篇文水准相当高！属于难得的小随笔。
王中岳这么想着，又翻到了第二篇稿子。
这篇稿题目叫《执念》。
人因为自己会死而惶恐，因为害怕死后自己的一切都将被时光湮灭而忧伤，百年之后，原来我们的人生都将一片荒芜。
这篇文前面都在讲这种惶恐，这种忧伤。然后，在文章的最后，点出了主题：人类最虚妄的执念大概就是青史留名了，死也要把自己挂在墙上刻在碑上，永生在后人们的心中，妄图精神不朽烛照千秋。
这篇文大概就是对世人忧思的一种委婉讽刺了。
质量那是相当的高啊！
大多数的成年人都不会对人生有这么深刻的思考吧？
王中岳的心一下子兴奋起来。
他迫不及待的看第三篇稿子，这稿子的名字叫《全世界的信仰》。这篇文说的是人的信仰。
随着科学的昌盛发展，鬼神都遭到驱逐和流放，人类的信仰神殿轰然倒塌了。
这是个失去了信仰的时代，而没有了信仰的社会，丑态百出，很多人活得荒诞而迷茫。
但结尾又是十分有力地一转，无限辛辣讽刺地说：人类现在统一信仰的是金钱教，金钱正主宰着人类社会的一切！
文章的主旨一下子就被拔高了。
1990年代的华夏，正是精神、信仰双重迷失的时代，各种社会不良现象纷纷出现，整个社会已经因为改革开放而天翻地覆，拜金主义在这时盛行，金钱至上的论调被很多人所推崇。
冯超的这篇文，明着是说信仰问题，实则是对这种社会现实的辛辣讽刺。
王中岳看完三篇稿子，十分的高兴。
这三篇稿子，非常的棒呵！
如果自己能将之在本报同一个版面上发表出来，再以编者按予以推荐，想必会再次引发社会轰动效应吧。
这样以来，冯超这个文学神童的知名度也会在本省范围内渐渐打响。
只是，一下子给一个人发三篇稿子，尤其是作者还只是个十三岁的孩子，这个难度还是相当之大的。
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题目：人生三题。
王中岳摇摇头：思考人生，这个主题有点大了，就是对作文老手甚至是专业作家，也不好驾驭啊！
这孩子有点好高骛远呀！
不过，想到冯超的那篇征文写的其实还是对死亡的思考，王中岳心想，大概天才的孩子都早熟吧。别的十多岁孩子还在玩泥巴呢，天才少年们已经在忧思人生的各种问题了。
看来，这次冯超是一下子寄来了三篇稿子。
先看第一篇，文章的题目叫：为什么存在。
这文是在感悟生命的意义，将人生解析得淋漓尽致，虽然观点不算新奇，但是讲得还是相当有趣，句子也很有意味。
如果再联系到作者只是个十三岁的孩子，那这篇文字就真的很惊人了。
这篇文水准相当高！属于难得的小随笔。
王中岳这么想着，又翻到了第二篇稿子。
这篇稿题目叫《执念》。
人因为自己会死而惶恐，因为害怕死后自己的一切都将被时光湮灭而忧伤，百年之后，原来我们的人生都将一片荒芜。
这篇文前面都在讲这种惶恐，这种忧伤。然后，在文章的最后，点出了主题：人类最虚妄的执念大概就是青史留名了，死也要把自己挂在墙上刻在碑上，永生在后人们的心中，妄图精神不朽烛照千秋。
这篇文大概就是对世人忧思的一种委婉讽刺了。
质量那是相当的高啊！
大多数的成年人都不会对人生有这么深刻的思考吧？
王中岳的心一下子兴奋起来。
他迫不及待的看第三篇稿子，这稿子的名字叫《全世界的信仰》。这篇文说的是人的信仰。
随着科学的昌盛发展，鬼神都遭到驱逐和流放，人类的信仰神殿轰然倒塌了。
这是个失去了信仰的时代，而没有了信仰的社会，丑态百出，很多人活得荒诞而迷茫。
但结尾又是十分有力地一转，无限辛辣讽刺地说：人类现在统一信仰的是金钱教，金钱正主宰着人类社会的一切！
文章的主旨一下子就被拔高了。
1990年代的华夏，正是精神、信仰双重迷失的时代，各种社会不良现象纷纷出现，整个社会已经因为改革开放而天翻地覆，拜金主义在这时盛行，金钱至上的论调被很多人所推崇。
冯超的这篇文，明着是说信仰问题，实则是对这种社会现实的辛辣讽刺。
王中岳看完三篇稿子，十分的高兴。
这三篇稿子，非常的棒呵！
如果自己能将之在本报同一个版面上发表出来，再以编者按予以推荐，想必会再次引发社会轰动效应吧。
这样以来，冯超这个文学神童的知名度也会在本省范围内渐渐打响。
只是，一下子给一个人发三篇稿子，尤其是作者还只是个十三岁的孩子，这个难度还是相当之大的。