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了。一百多年,他都用的是这个方法,对自己当然也不能例外。自己怎么才能扭断自己的脖子,这可真难住了他。冉姓坝没有一个能帮自己这个忙,他难过得想掉泪。”
“硬面倒吊着,直到天亮才把办法想出来。”
“这个办法独一无二,非常周全。硬面日夜不停,搬了一架旧水车架在河边,在岸上分别做了两块夹板,人睡在大夹板上,再把头伸进小夹板,只要水车一转,头动不了,身体则会旋转。硬面爬上去之前没让水车转,他钉了一根柱子在河里卡住水车,躺在夹板上后,用力拽柱子上的绳子,柱子刚被拉开,水车就咕咕转起来。”
“村子里的人几天后才发现硬面死在河边,是乌鸦给他们引的路。硬面的死相无比惨烈,他们全都哭了,觉得硬面的命太硬了,死了两次才死掉。他们给他立了个庙,封他做天神,可那个庙立起没多久就被烧掉了,谁也不知道是怎么烧掉的,现在连庙基也找不到了。现在一到河边,你就会感觉到冷阴阴的,如果是晚上,还会感到河上有影子,一跳一跳的。你们知道这是什么吗?这是那些娃娃,他们不想到别的地方去变人,他们还想回到冉姓坝来。有些生不出娃娃的女人,悄悄跑到河里去洗澡,等那些娃娃钻到自己的肚子里去。”
“硬面死了,再也没人对身带残疾的娃娃执行死刑了,只要生下来还没有死,那就都是人,是人就应该让他活下去,至于他身上的残疾,那是他的命。只能可怜他,不能嘲笑他。”
长甩甩的声音沙沙响,意犹未尽。
夜晚的时光像凌冰一样凝结在星星上面,好像一切遥远的故事都是在那远不可及的星星上发生的,而我们人,只要用脑子里的一点点热量,把那些冰凉的故事一点点化开,自己也就成为宇宙的一部分。
不知来路的夜风,像恐惧的拂尘。大地正在变老,但一部分尚未诞生。死去的小草的根须正在复活,它们不屈的力量足以把沉睡的石头惊醒;滴答落下的露珠没能带走月亮的光辉,但它带走了藏在内部结构里的时间。突然之间产生了一种感恩之心,似乎连一片落叶都可以寄予希望。
“时间不早了,我要去歪一歪了。”长甩甩说,“我身上的骨头棒棒已经感到寒意了。”
月亮钻进云里去了,长甩甩钻进黑瓦房的黑影,其他人全都凝神不动,只有小耳朵一跳一跳的。
附:和本文有关的另一个故事
我故乡的老农们,虽然没什么知识,但他们知道的东西并不少,可以说,他们是一群没有知识但有文化的人。他们的智慧,并不比那些获得过很多文凭的人低多少。但这不是我最想写的,我想写的是:他们为什么是他们?我有一位远房舅舅,年轻的时候好吃懒做,十七岁被抓壮丁,在半路上逃回来了,因此沾沾自喜,以后那些有钱人家被派丁,他便去顶替,觉得自己有逃跑的经验,只要给点小钱就可以了。他的确成功地逃脱了三次,但第四次没逃脱,直接被拉到前线去打仗。第一次他怕得要命,打了两仗他不怎么怕了,一旦对方冲上来,他便缴枪投降,他是投降最快的一个人。打了十几年仗,回来了,是被解放军俘虏后放回来的,半路上他的路费和证件被土匪抢去了,回家后,他便成了无业游民。后面有了人民公社,有了生产队,他成了社员,也和大家一起出工,可他总是偷奸耍滑,磨洋工糊弄贫下中农地干活,仍然脱不了无业游民的本性。无业游民似乎总是和那些风骚的女人有关系,我小时候就看见他挂着破鞋被游斗过多次,那时候他已经快五十了。后来老了,自己觉得年轻时候干下的荒唐事太多,又没有儿女,很担心死了没人埋。有一年,他便在山坡上打洞,说到时候自己钻进去,不用劳累麻烦别人。洞挖好了,他还没钻进去,放牛娃们觉得好玩,倒经常藏在里面玩。有一天他病了,爬进洞里躺下来,躺了一天没有死,有些寂寞难耐,像土拨鼠一样趴在洞口东张西望。对面马路边,以前有棵大枫树,砍了好多年了,他此时才突然觉得少了什么,似乎和他记忆中的冉姓坝有什么区别。也许,他希望自己能死在记忆中的那个冉姓坝。他爬出来,在那棵枫树旁边栽了棵枫树。不知怎么搞的,这一栽还栽起瘾了,凡是以前长过什么大树的地方他就栽一棵什么树,哪怕原先是一棵并不重要的青柄栎,他也栽青?栎,而不栽别的。如果树桩还在,他便栽在树桩旁边,树桩不在了,便栽在原位置上。开头几天,有些树的位置他记不得了,可越到后面,这些大树在他的脑子里越来越清晰。他不但能想象出它们当时威风凛凛的身躯,仿佛还能闻见它们身上散发出来的各种气味。他做这事到底有什么意义呢,他自己不知道,别人也不知道,反正无论他做什么,冉姓坝的人都会笑他,说他是个老精怪。栽了三年,他死了,他没能如愿以偿地死在自己掘好的洞里。人快死的时候,一点力气也没有,他只能非常遗憾地死在了自己的床上。
几年来,我写了这群人,也只有写他们,才让我感到得心应手。
了。一百多年,他都用的是这个方法,对自己当然也不能例外。自己怎么才能扭断自己的脖子,这可真难住了他。冉姓坝没有一个能帮自己这个忙,他难过得想掉泪。”
“硬面倒吊着,直到天亮才把办法想出来。”
“这个办法独一无二,非常周全。硬面日夜不停,搬了一架旧水车架在河边,在岸上分别做了两块夹板,人睡在大夹板上,再把头伸进小夹板,只要水车一转,头动不了,身体则会旋转。硬面爬上去之前没让水车转,他钉了一根柱子在河里卡住水车,躺在夹板上后,用力拽柱子上的绳子,柱子刚被拉开,水车就咕咕转起来。”
“村子里的人几天后才发现硬面死在河边,是乌鸦给他们引的路。硬面的死相无比惨烈,他们全都哭了,觉得硬面的命太硬了,死了两次才死掉。他们给他立了个庙,封他做天神,可那个庙立起没多久就被烧掉了,谁也不知道是怎么烧掉的,现在连庙基也找不到了。现在一到河边,你就会感觉到冷阴阴的,如果是晚上,还会感到河上有影子,一跳一跳的。你们知道这是什么吗?这是那些娃娃,他们不想到别的地方去变人,他们还想回到冉姓坝来。有些生不出娃娃的女人,悄悄跑到河里去洗澡,等那些娃娃钻到自己的肚子里去。”
“硬面死了,再也没人对身带残疾的娃娃执行死刑了,只要生下来还没有死,那就都是人,是人就应该让他活下去,至于他身上的残疾,那是他的命。只能可怜他,不能嘲笑他。”
长甩甩的声音沙沙响,意犹未尽。
夜晚的时光像凌冰一样凝结在星星上面,好像一切遥远的故事都是在那远不可及的星星上发生的,而我们人,只要用脑子里的一点点热量,把那些冰凉的故事一点点化开,自己也就成为宇宙的一部分。
不知来路的夜风,像恐惧的拂尘。大地正在变老,但一部分尚未诞生。死去的小草的根须正在复活,它们不屈的力量足以把沉睡的石头惊醒;滴答落下的露珠没能带走月亮的光辉,但它带走了藏在内部结构里的时间。突然之间产生了一种感恩之心,似乎连一片落叶都可以寄予希望。
“时间不早了,我要去歪一歪了。”长甩甩说,“我身上的骨头棒棒已经感到寒意了。”
月亮钻进云里去了,长甩甩钻进黑瓦房的黑影,其他人全都凝神不动,只有小耳朵一跳一跳的。
附:和本文有关的另一个故事
我故乡的老农们,虽然没什么知识,但他们知道的东西并不少,可以说,他们是一群没有知识但有文化的人。他们的智慧,并不比那些获得过很多文凭的人低多少。但这不是我最想写的,我想写的是:他们为什么是他们?我有一位远房舅舅,年轻的时候好吃懒做,十七岁被抓壮丁,在半路上逃回来了,因此沾沾自喜,以后那些有钱人家被派丁,他便去顶替,觉得自己有逃跑的经验,只要给点小钱就可以了。他的确成功地逃脱了三次,但第四次没逃脱,直接被拉到前线去打仗。第一次他怕得要命,打了两仗他不怎么怕了,一旦对方冲上来,他便缴枪投降,他是投降最快的一个人。打了十几年仗,回来了,是被解放军俘虏后放回来的,半路上他的路费和证件被土匪抢去了,回家后,他便成了无业游民。后面有了人民公社,有了生产队,他成了社员,也和大家一起出工,可他总是偷奸耍滑,磨洋工糊弄贫下中农地干活,仍然脱不了无业游民的本性。无业游民似乎总是和那些风骚的女人有关系,我小时候就看见他挂着破鞋被游斗过多次,那时候他已经快五十了。后来老了,自己觉得年轻时候干下的荒唐事太多,又没有儿女,很担心死了没人埋。有一年,他便在山坡上打洞,说到时候自己钻进去,不用劳累麻烦别人。洞挖好了,他还没钻进去,放牛娃们觉得好玩,倒经常藏在里面玩。有一天他病了,爬进洞里躺下来,躺了一天没有死,有些寂寞难耐,像土拨鼠一样趴在洞口东张西望。对面马路边,以前有棵大枫树,砍了好多年了,他此时才突然觉得少了什么,似乎和他记忆中的冉姓坝有什么区别。也许,他希望自己能死在记忆中的那个冉姓坝。他爬出来,在那棵枫树旁边栽了棵枫树。不知怎么搞的,这一栽还栽起瘾了,凡是以前长过什么大树的地方他就栽一棵什么树,哪怕原先是一棵并不重要的青柄栎,他也栽青?栎,而不栽别的。如果树桩还在,他便栽在树桩旁边,树桩不在了,便栽在原位置上。开头几天,有些树的位置他记不得了,可越到后面,这些大树在他的脑子里越来越清晰。他不但能想象出它们当时威风凛凛的身躯,仿佛还能闻见它们身上散发出来的各种气味。他做这事到底有什么意义呢,他自己不知道,别人也不知道,反正无论他做什么,冉姓坝的人都会笑他,说他是个老精怪。栽了三年,他死了,他没能如愿以偿地死在自己掘好的洞里。人快死的时候,一点力气也没有,他只能非常遗憾地死在了自己的床上。
几年来,我写了这群人,也只有写他们,才让我感到得心应手。