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接下来,岳不群一一揣摩石壁上那些所谓破解朝阳一气剑、狂风快剑、铁针剑式、养吾剑法、玉女剑法及希夷剑法等华山上乘剑法的招数,只觉得随着剑招愈发精微奥妙,其破解招数亦愈发精奇。偶有些出其不意之招,乍看似是古怪非常,甚至大异正派武学常理,但反复琢磨之后,却又发现其暗含某种别具一格的上乘武学义理。岳不群隐隐明悟,此乃张乘云、张乘风二人毕生武功和智慧的最高结晶,亦是魔教正统武学之精髓。
其实,日月神教的武功与明教一脉相承,而明教历史悠久,最初的武功源自波斯明教,其中以镇教神功《乾坤大挪移》为首,皆迥异于中土武学。后来明教先后活跃于西域和中土,或是在二者之间流窜,频繁吸纳西域和中土的武林人士及其武学理念,武功路数自是合三家之长,乃至最后牢牢扎根于中土,延续数百年,武功路数便渐渐受中土武学影响最深。明教历来热衷造反,行事作风大异于寻常武林门派,所以屡屡遭到中土正道武林的打击和排斥,被称作魔教,因而多有中土武林的野心家和旁门左道的邪派人士,甚至关外胡人、西南苗人等外族武林人士欣然加入,同时亦带入大量风格各异的异种武学理念。长此已久,魔教武功融会众长,竟隐隐自成一派,主流偏向霸道而诡异,极具杀伤力,虽然大致上还属于中土武学路数,但在许多重要关节已与中土主流的正派武学截然不同,因而被正道武林斥为魔教邪功。
不过,岳不群是经过信息大爆炸熏陶之人,自然不会因为政治上的对立,就盲目排斥对方的“学术”和“技术”。这般不输与正道上乘武功的魔教正宗武学,就算他碍于正道领袖之一的身份,不好光明正大的使用出来,但正所谓“他山之石可以攻玉”,将其参悟透彻之后,不仅可以用来与自身武学相互印证,提升自我,还有助于在今后与魔教高手对决之时,迅速勘破对方的武功路数!
深深沉浸入奥妙无穷的武学之中,岳不群便几乎感觉不到时间的流逝,直到篝火燃尽,火光黯淡将息之时,才忽然回神。
行至洞口探身一看,天空夜色将尽,离天亮已不足一个时辰了。
岳不群连忙返身粗粗堵上山洞,略作掩饰,正要离去,却又似忽然想到什么,借着宽大衣袖的遮掩,以真气催发大力鹰爪功化为指力,在堵住山洞的其中两个石块上各划了一道不明显的短线印迹……
悄然潜回东峰真灵园,岳不群在书房稍作休息,待得朝阳将出,便起身前往朝阳台。
一路上许多勤勉的门人也已起身习武,都以为岳不群是像往常一般上朝阳台练剑,行礼问候之后,便不曾过多在意。
只是,谁也不知,岳不群今日练剑之法与往日大为不同。
以前练剑,岳不群大多会将已经练得精熟的剑法先温习一遍,之后再一遍遍苦练正在学习的剑法。而今天,岳不群所练的华山剑法,不仅招数与以前的多有不同,而且练剑中时断时续,频频停下来皱眉凝思,似是在参悟剑招中的某些要点……
这夜,岳不群再次来到思过崖山洞,就着火把的光亮,不动声色的扫视了一眼堵住山洞的石块,眼中不由闪过一丝异色。
乍看起来,石块的大致位置还对,但昨夜他以指力划下的两道印迹,竟然一道不翼而飞,一道换了个方向!
毫无疑问,有人在他离开之后进去过!至于是谁……岳不群脑海里下意识闪过一个清瘦卓然的身影。
心思电转,岳不群表面上却是若无其事的发掌,嘭的击垮石块,迈进山洞,直奔昨晚观看的石壁而去……
如此一连六日,岳不群夜间观看揣摩,晨间参悟修炼,已将石壁上的诸多华山剑法及其破解之法一一融会贯通。毕竟,之前他一身华山剑法就已大成,招招式式信手拈来,随心而发,与人动手也能自然而然如“行云流水,任意所至”!而石壁上的华山剑法,就算比他以前所学的深奥复杂了不少,但到底是一脉相承,两者之剑意、剑理大致相同,参悟起来难度并不算大,所需时间也就很短了。
之后,岳不群便毫不犹豫的接着参悟石壁上其他四派的剑法。至于门派之别,偷学之忌,岳不群从未放在心上。而且,既然他已经是五岳盟主之一,虽然前面加了个“副”字,却也不妨他精通五岳剑法。只是考虑到,在剑法风格上,华山剑法与衡山剑法都是走的轻灵路数,且注重进攻,岳不群率先参悟的是衡山剑法,以期触类旁通,能够尽快掌握衡山剑法……
其间,嵩山左冷禅传来消息,说是魔教任我行率部与黑木崖长老们僵持不下,双方顾忌伤亡,唯恐两败俱伤... -->>
接下来,岳不群一一揣摩石壁上那些所谓破解朝阳一气剑、狂风快剑、铁针剑式、养吾剑法、玉女剑法及希夷剑法等华山上乘剑法的招数,只觉得随着剑招愈发精微奥妙,其破解招数亦愈发精奇。偶有些出其不意之招,乍看似是古怪非常,甚至大异正派武学常理,但反复琢磨之后,却又发现其暗含某种别具一格的上乘武学义理。岳不群隐隐明悟,此乃张乘云、张乘风二人毕生武功和智慧的最高结晶,亦是魔教正统武学之精髓。
其实,日月神教的武功与明教一脉相承,而明教历史悠久,最初的武功源自波斯明教,其中以镇教神功《乾坤大挪移》为首,皆迥异于中土武学。后来明教先后活跃于西域和中土,或是在二者之间流窜,频繁吸纳西域和中土的武林人士及其武学理念,武功路数自是合三家之长,乃至最后牢牢扎根于中土,延续数百年,武功路数便渐渐受中土武学影响最深。明教历来热衷造反,行事作风大异于寻常武林门派,所以屡屡遭到中土正道武林的打击和排斥,被称作魔教,因而多有中土武林的野心家和旁门左道的邪派人士,甚至关外胡人、西南苗人等外族武林人士欣然加入,同时亦带入大量风格各异的异种武学理念。长此已久,魔教武功融会众长,竟隐隐自成一派,主流偏向霸道而诡异,极具杀伤力,虽然大致上还属于中土武学路数,但在许多重要关节已与中土主流的正派武学截然不同,因而被正道武林斥为魔教邪功。
不过,岳不群是经过信息大爆炸熏陶之人,自然不会因为政治上的对立,就盲目排斥对方的“学术”和“技术”。这般不输与正道上乘武功的魔教正宗武学,就算他碍于正道领袖之一的身份,不好光明正大的使用出来,但正所谓“他山之石可以攻玉”,将其参悟透彻之后,不仅可以用来与自身武学相互印证,提升自我,还有助于在今后与魔教高手对决之时,迅速勘破对方的武功路数!
深深沉浸入奥妙无穷的武学之中,岳不群便几乎感觉不到时间的流逝,直到篝火燃尽,火光黯淡将息之时,才忽然回神。
行至洞口探身一看,天空夜色将尽,离天亮已不足一个时辰了。
岳不群连忙返身粗粗堵上山洞,略作掩饰,正要离去,却又似忽然想到什么,借着宽大衣袖的遮掩,以真气催发大力鹰爪功化为指力,在堵住山洞的其中两个石块上各划了一道不明显的短线印迹……
悄然潜回东峰真灵园,岳不群在书房稍作休息,待得朝阳将出,便起身前往朝阳台。
一路上许多勤勉的门人也已起身习武,都以为岳不群是像往常一般上朝阳台练剑,行礼问候之后,便不曾过多在意。
只是,谁也不知,岳不群今日练剑之法与往日大为不同。
以前练剑,岳不群大多会将已经练得精熟的剑法先温习一遍,之后再一遍遍苦练正在学习的剑法。而今天,岳不群所练的华山剑法,不仅招数与以前的多有不同,而且练剑中时断时续,频频停下来皱眉凝思,似是在参悟剑招中的某些要点……
这夜,岳不群再次来到思过崖山洞,就着火把的光亮,不动声色的扫视了一眼堵住山洞的石块,眼中不由闪过一丝异色。
乍看起来,石块的大致位置还对,但昨夜他以指力划下的两道印迹,竟然一道不翼而飞,一道换了个方向!
毫无疑问,有人在他离开之后进去过!至于是谁……岳不群脑海里下意识闪过一个清瘦卓然的身影。
心思电转,岳不群表面上却是若无其事的发掌,嘭的击垮石块,迈进山洞,直奔昨晚观看的石壁而去……
如此一连六日,岳不群夜间观看揣摩,晨间参悟修炼,已将石壁上的诸多华山剑法及其破解之法一一融会贯通。毕竟,之前他一身华山剑法就已大成,招招式式信手拈来,随心而发,与人动手也能自然而然如“行云流水,任意所至”!而石壁上的华山剑法,就算比他以前所学的深奥复杂了不少,但到底是一脉相承,两者之剑意、剑理大致相同,参悟起来难度并不算大,所需时间也就很短了。
之后,岳不群便毫不犹豫的接着参悟石壁上其他四派的剑法。至于门派之别,偷学之忌,岳不群从未放在心上。而且,既然他已经是五岳盟主之一,虽然前面加了个“副”字,却也不妨他精通五岳剑法。只是考虑到,在剑法风格上,华山剑法与衡山剑法都是走的轻灵路数,且注重进攻,岳不群率先参悟的是衡山剑法,以期触类旁通,能够尽快掌握衡山剑法……
其间,嵩山左冷禅传来消息,说是魔教任我行率部与黑木崖长老们僵持不下,双方顾忌伤亡,唯恐两败俱伤... -->>
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