第307章 紫幻仙府 (2/2)
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; 所以,才会有这么多人类,在面对修炼一途时,耐不住诱惑,纷纷踏上了这条不归路。而一名修炼者,只要修炼到最后的地步,达到眼前这个世界的极限,就可以破空飞升,做到长生,不灭。
而在仙界,也的确是哪怕只和大乘期相当的游仙,就都拥有无穷无尽的寿元,永生不死,永世不灭。
这,恐怕也算是所有修士的追求了。
可以说,游仙,其实就是大乘期或者合道期,在仙界的另一种称呼,只不过这两者也有极大的区别,那就是大乘期修士飞升之后,会在仙界,被仙灵之气灌溉,洗礼,重新塑体,获得仙灵之躯,但留在这一界的大乘期修士,拥有的仍只是肉胎凡躯。
这两者,前者,就标志着长生不灭,后者,却只有三千年的寿元,而且在实力上,拥有仙灵之躯的游仙,也根本不是大乘或者合道期修士能比拟的。
如果是没有任何野心,只是清心寡欲,追求长生的修士,那么只要进入大乘期,就可以直接飞升,然后在仙界寻找一处偏僻的地带,享受其无穷无尽的生命。
但不得不说,这似乎只是一种奢望,恐怕就算是再淡泊名利的修士,一旦拥有了无穷无尽的生命后,时间长了,怕不是也会感到空虚和寂寞,或者茫然,而哪怕是仙人,也有各式各样的欲望,所以到了最后,难免又会牵扯出各式各样的争端或者瓜葛。
所以,在那个时候,实力的重要性,也渐渐凸显了出现。
但游仙,在仙界之内,却并不像大乘期于下届一样,横霸四方,而只是一种中低层的存在。
抛开直接在仙界出生的普通仙人,其实力跟游仙比起来,自然不值一提,但不得不说,仙界内,远超游仙的强者,也是无数。
毕竟谁也不知道这个世界,究竟存在了多少年,曾经又有多少人破空飞升,进入上界,而那些人,更全都拥有无穷的寿元,那在无数年的修炼中,其实力,自然是越积越厚。
而渐渐的,仙界内,游仙之上的仙人,其实力也有了一层层的划分,那就是天仙、上仙、金仙、仙王、仙帝。
这也为什么,有很多修士在这一界步入大乘期或者合道期以后,并没有直接飞升,而是留在这里继续积攒实力。
一旦步入大乘期或者合道期,他们的寿元,就均都增长了一千多年,那即便现在飞升,到了仙界,也只是一个中下层的存在,还不如继续留在这一界,积累实力。
若是能突破大乘期或者合道期,那么就会直接晋升天仙,进入仙界。即便无法突破,留在这一界修炼,进入大乘后期或者合道后期,那等飞升之后,也能成为游仙后期的强者。更别说在以大乘期和合道期为至尊的这一界,他们更可以不断积累其他实力,比如法宝什么的。
当然,这些法宝,可不是普通的法宝,普通的法宝,对于仙人而言,根本没有威慑力。
真正对大乘期或者合道期有吸引力的,是仙宝!
这些仙宝,当然不是这一界修士炼制出来的,而是一些飞升之后,又下凡而来的仙人留下的,事实上,这一界与上界,在某种意义上是相通的,只要有足够的实力,就可以破开空间来回仙界与凡俗界。
不过不得不说,游仙以上的仙人,虽然随时都可以下凡,但真正会下来的,并不多,因为天劫!
世界初成之时,就诞生的九霄雷池,其中所孕育的雷劫,就是为了应对那些个人实力超出这一界的强大修士,步入大乘期的修士,虽然在实力上,也抵达了这个世界的巅峰,可是其已经撑过了三次天劫,所以只要没有飞升,形成仙灵之躯,也没有突破大乘期,就不会再遇到天劫的制裁。
但飞升之后,有了仙灵之躯,这意义就不一样了,对于那些挥手间可以摧毁整个世界的仙人,只要一出现在这里,天劫,就会应劫而出。
别的不说,单只是第九道天劫,那等于融汇了四千多万道破虚天劫的恐怖劫难,就是仙帝,都未必能轻松接下,所以上界仙人,自然是来一个,死一个,来两个,死一双……
但这些,在最初,却无人知晓,所以自然就有不少下凡而来的仙人,被生生劈成了尘埃。但很多时候,天劫只是针对仙人的实力而出现,比如一个游仙,只会迎来第五天劫,那足以击杀游仙,但对方身上,未必没有高等的仙宝,仙器,在天劫之下幸存,所以这些,就是凡俗界所有的大乘、合道期修士,苦苦寻觅的至宝。
而紫幻仙府,就是一名陨落的仙王,遗留在这一界的仙府!
一名仙王,在天劫的制裁下,被破城尘埃,但他的仙府,却能在天劫下幸存下来,这说明了什么?这说明这仙府的等级,更在仙王的承受力之上,所以紫幻仙府,足以让整个河内星系,所有大乘期,合道期修士疯狂了。
; 所以,才会有这么多人类,在面对修炼一途时,耐不住诱惑,纷纷踏上了这条不归路。而一名修炼者,只要修炼到最后的地步,达到眼前这个世界的极限,就可以破空飞升,做到长生,不灭。
而在仙界,也的确是哪怕只和大乘期相当的游仙,就都拥有无穷无尽的寿元,永生不死,永世不灭。
这,恐怕也算是所有修士的追求了。
可以说,游仙,其实就是大乘期或者合道期,在仙界的另一种称呼,只不过这两者也有极大的区别,那就是大乘期修士飞升之后,会在仙界,被仙灵之气灌溉,洗礼,重新塑体,获得仙灵之躯,但留在这一界的大乘期修士,拥有的仍只是肉胎凡躯。
这两者,前者,就标志着长生不灭,后者,却只有三千年的寿元,而且在实力上,拥有仙灵之躯的游仙,也根本不是大乘或者合道期修士能比拟的。
如果是没有任何野心,只是清心寡欲,追求长生的修士,那么只要进入大乘期,就可以直接飞升,然后在仙界寻找一处偏僻的地带,享受其无穷无尽的生命。
但不得不说,这似乎只是一种奢望,恐怕就算是再淡泊名利的修士,一旦拥有了无穷无尽的生命后,时间长了,怕不是也会感到空虚和寂寞,或者茫然,而哪怕是仙人,也有各式各样的欲望,所以到了最后,难免又会牵扯出各式各样的争端或者瓜葛。
所以,在那个时候,实力的重要性,也渐渐凸显了出现。
但游仙,在仙界之内,却并不像大乘期于下届一样,横霸四方,而只是一种中低层的存在。
抛开直接在仙界出生的普通仙人,其实力跟游仙比起来,自然不值一提,但不得不说,仙界内,远超游仙的强者,也是无数。
毕竟谁也不知道这个世界,究竟存在了多少年,曾经又有多少人破空飞升,进入上界,而那些人,更全都拥有无穷的寿元,那在无数年的修炼中,其实力,自然是越积越厚。
而渐渐的,仙界内,游仙之上的仙人,其实力也有了一层层的划分,那就是天仙、上仙、金仙、仙王、仙帝。
这也为什么,有很多修士在这一界步入大乘期或者合道期以后,并没有直接飞升,而是留在这里继续积攒实力。
一旦步入大乘期或者合道期,他们的寿元,就均都增长了一千多年,那即便现在飞升,到了仙界,也只是一个中下层的存在,还不如继续留在这一界,积累实力。
若是能突破大乘期或者合道期,那么就会直接晋升天仙,进入仙界。即便无法突破,留在这一界修炼,进入大乘后期或者合道后期,那等飞升之后,也能成为游仙后期的强者。更别说在以大乘期和合道期为至尊的这一界,他们更可以不断积累其他实力,比如法宝什么的。
当然,这些法宝,可不是普通的法宝,普通的法宝,对于仙人而言,根本没有威慑力。
真正对大乘期或者合道期有吸引力的,是仙宝!
这些仙宝,当然不是这一界修士炼制出来的,而是一些飞升之后,又下凡而来的仙人留下的,事实上,这一界与上界,在某种意义上是相通的,只要有足够的实力,就可以破开空间来回仙界与凡俗界。
不过不得不说,游仙以上的仙人,虽然随时都可以下凡,但真正会下来的,并不多,因为天劫!
世界初成之时,就诞生的九霄雷池,其中所孕育的雷劫,就是为了应对那些个人实力超出这一界的强大修士,步入大乘期的修士,虽然在实力上,也抵达了这个世界的巅峰,可是其已经撑过了三次天劫,所以只要没有飞升,形成仙灵之躯,也没有突破大乘期,就不会再遇到天劫的制裁。
但飞升之后,有了仙灵之躯,这意义就不一样了,对于那些挥手间可以摧毁整个世界的仙人,只要一出现在这里,天劫,就会应劫而出。
别的不说,单只是第九道天劫,那等于融汇了四千多万道破虚天劫的恐怖劫难,就是仙帝,都未必能轻松接下,所以上界仙人,自然是来一个,死一个,来两个,死一双……
但这些,在最初,却无人知晓,所以自然就有不少下凡而来的仙人,被生生劈成了尘埃。但很多时候,天劫只是针对仙人的实力而出现,比如一个游仙,只会迎来第五天劫,那足以击杀游仙,但对方身上,未必没有高等的仙宝,仙器,在天劫之下幸存,所以这些,就是凡俗界所有的大乘、合道期修士,苦苦寻觅的至宝。
而紫幻仙府,就是一名陨落的仙王,遗留在这一界的仙府!
一名仙王,在天劫的制裁下,被破城尘埃,但他的仙府,却能在天劫下幸存下来,这说明了什么?这说明这仙府的等级,更在仙王的承受力之上,所以紫幻仙府,足以让整个河内星系,所有大乘期,合道期修士疯狂了。