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“你们看这个棺材盖的顶部，是不是像一个宫殿的屋顶？”周教授忽然对着我们几人问道。
我仔细看去，这棺材盖上边突起的部位的确好像是一个宫殿的屋顶，仔细一看，还真是一具雕刻精美的仿殿堂式的天，棺在我们的面前呈现。
“周教授我正准备和您说呢，你看着棺材盖上类似于屋顶的形状是不是和古建筑庑殿式屋顶有点像啊！”
“雨柔你这么一说，起初我倒是不以为然，这下我倒是敢肯定这棺材盖上的形状正是庑殿式屋顶的形状啊！”
“对的，我们的猜测没有错，你看在棺材盖的四角含有举折之构造，这正是庑殿式屋顶的典型特点啊！”
冯雨柔告诉我们，中国古代建筑凹曲屋面的造型飘逸舒展，犹如大鹏展翅，形成了中国古代建筑独有的飞动之美。凹曲屋面的建造方法乃是：先定举高，再将桁枋按一定衰减规律向下折降，最终形成屋面的凹曲线。这种方法叫做“举折”。
另外通过“举折”技术建造的凹曲屋面，不仅造型优美，还包含有深刻的文化内涵，它是中国古代“天圆地方”说和“天人合一”观念在建筑上的生动体现。
所谓“无规矩不成方圆”，在古人的观念中，天圆与画圆的“规”联系在一起，地方与画方的“矩”联系在一起，建筑物上圆象天象规，下方法地法矩，通过法天象地表现出“天圆地方”的宇宙观念。凹曲屋面形如“人”字，它又与古代天地人学说相吻合，天在上，地在下，人在中间，符合“天人合一”学说。
冯雨柔说完，我倒是盯着棺材看了几眼，这正所谓内外行有分，我反正也看不懂，顿时就觉得冯雨柔说的很高大上。
的确透过光洁如玉的树化玉身子，我能够看见这棺材的四角仿佛正在往上弯曲着。
刚才大火，真可谓是帮了我们的忙了，整个古树的上边被烧成焦炭，而下边的树身子却是完好无损，将所有的树化玉都露了出来，只不过在树身的夹层当中还是能够看见很多的蟦蝞圣虫在扎堆。
对于这个我们早已经预料到了，只是没有想到这蟦蝞圣虫竟然在树化玉的夹层里边，无法靠近棺材。
这倒是出乎意料！
“这棺材不会是宫殿吧！”
“老袁你猜的应该差不了多少！”
“我的个奶奶啊！这棺材有着蟦蝞圣虫保护，另外在棺材之上还雕刻着九龙之脉，现在要是在冒出来一个宫殿式棺材还让不让人活了！”袁纯清很显然对于棺材是一个宫殿的形状不是很感冒。
的确是啊！就连我都觉得不可思议。
“这宫殿的结构存在的时间不过两千多年而已，这棺材少说也得有六千多年，这怎么会呢？”
袁纯清还是心不死的问道，周教授却说了一句：“老袁，这就是你孤陋寡闻了，这庑殿式屋顶乃是最尊贵的房屋建筑！庑殿顶出现的很早，在殷商的甲骨文、周朝的青铜器、汉朝画像石与明器、北朝石窟中都可发现庑殿顶。汉朝的阙楼和唐朝的佛光寺大殿就是现存最早的庑殿顶建筑。”
原来这个庑殿式屋顶出现的很早了，倒是我们这些不搞考古的门外汉瞎说了。
周教授告诉我们，这古代建筑形式分七等，这第一位：就是重檐庑殿顶；第二位：重檐歇山顶；第三位：单檐庑殿顶；第四位：单檐歇山顶；第五位：悬山顶；第六位：硬山顶；第七位：卷棚顶。
庑殿顶乃是“四出水”的五脊四坡式，由一条正脊和四条戗脊，共五脊组成。
庑殿顶又分为单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在五脊四坡式屋顶之下，四角各加一条短檐，形成第二檐。
原来故宫的太和殿就是重檐庑殿顶，而故宫的英华殿、弘义阁、体仁阁则为单檐庑殿顶。
而我们遇到的正是这重檐庑殿顶，可见这个棺材的确有着宫殿的味道。
只是这样去判断这棺材是一个微小的宫殿的确是有一点武断了。
但是就是仅仅这一点，也不难看出这棺材的尊贵之处。
首先这个棺材是九重天棺，再其次是九龙绕棺，若是再加上一个宫殿岂不是逆天了，袁纯清说的也不无道理。
所以说是这个棺材在继续挑战着我们几人的最高承受能力。
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“你们看这个棺材盖的顶部，是不是像一个宫殿的屋顶？”周教授忽然对着我们几人问道。
我仔细看去，这棺材盖上边突起的部位的确好像是一个宫殿的屋顶，仔细一看，还真是一具雕刻精美的仿殿堂式的天，棺在我们的面前呈现。
“周教授我正准备和您说呢，你看着棺材盖上类似于屋顶的形状是不是和古建筑庑殿式屋顶有点像啊！”
“雨柔你这么一说，起初我倒是不以为然，这下我倒是敢肯定这棺材盖上的形状正是庑殿式屋顶的形状啊！”
“对的，我们的猜测没有错，你看在棺材盖的四角含有举折之构造，这正是庑殿式屋顶的典型特点啊！”
冯雨柔告诉我们，中国古代建筑凹曲屋面的造型飘逸舒展，犹如大鹏展翅，形成了中国古代建筑独有的飞动之美。凹曲屋面的建造方法乃是：先定举高，再将桁枋按一定衰减规律向下折降，最终形成屋面的凹曲线。这种方法叫做“举折”。
另外通过“举折”技术建造的凹曲屋面，不仅造型优美，还包含有深刻的文化内涵，它是中国古代“天圆地方”说和“天人合一”观念在建筑上的生动体现。
所谓“无规矩不成方圆”，在古人的观念中，天圆与画圆的“规”联系在一起，地方与画方的“矩”联系在一起，建筑物上圆象天象规，下方法地法矩，通过法天象地表现出“天圆地方”的宇宙观念。凹曲屋面形如“人”字，它又与古代天地人学说相吻合，天在上，地在下，人在中间，符合“天人合一”学说。
冯雨柔说完，我倒是盯着棺材看了几眼，这正所谓内外行有分，我反正也看不懂，顿时就觉得冯雨柔说的很高大上。
的确透过光洁如玉的树化玉身子，我能够看见这棺材的四角仿佛正在往上弯曲着。
刚才大火，真可谓是帮了我们的忙了，整个古树的上边被烧成焦炭，而下边的树身子却是完好无损，将所有的树化玉都露了出来，只不过在树身的夹层当中还是能够看见很多的蟦蝞圣虫在扎堆。
对于这个我们早已经预料到了，只是没有想到这蟦蝞圣虫竟然在树化玉的夹层里边，无法靠近棺材。
这倒是出乎意料！
“这棺材不会是宫殿吧！”
“老袁你猜的应该差不了多少！”
“我的个奶奶啊！这棺材有着蟦蝞圣虫保护，另外在棺材之上还雕刻着九龙之脉，现在要是在冒出来一个宫殿式棺材还让不让人活了！”袁纯清很显然对于棺材是一个宫殿的形状不是很感冒。
的确是啊！就连我都觉得不可思议。
“这宫殿的结构存在的时间不过两千多年而已，这棺材少说也得有六千多年，这怎么会呢？”
袁纯清还是心不死的问道，周教授却说了一句：“老袁，这就是你孤陋寡闻了，这庑殿式屋顶乃是最尊贵的房屋建筑！庑殿顶出现的很早，在殷商的甲骨文、周朝的青铜器、汉朝画像石与明器、北朝石窟中都可发现庑殿顶。汉朝的阙楼和唐朝的佛光寺大殿就是现存最早的庑殿顶建筑。”
原来这个庑殿式屋顶出现的很早了，倒是我们这些不搞考古的门外汉瞎说了。
周教授告诉我们，这古代建筑形式分七等，这第一位：就是重檐庑殿顶；第二位：重檐歇山顶；第三位：单檐庑殿顶；第四位：单檐歇山顶；第五位：悬山顶；第六位：硬山顶；第七位：卷棚顶。
庑殿顶乃是“四出水”的五脊四坡式，由一条正脊和四条戗脊，共五脊组成。
庑殿顶又分为单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在五脊四坡式屋顶之下，四角各加一条短檐，形成第二檐。
原来故宫的太和殿就是重檐庑殿顶，而故宫的英华殿、弘义阁、体仁阁则为单檐庑殿顶。
而我们遇到的正是这重檐庑殿顶，可见这个棺材的确有着宫殿的味道。
只是这样去判断这棺材是一个微小的宫殿的确是有一点武断了。
但是就是仅仅这一点，也不难看出这棺材的尊贵之处。
首先这个棺材是九重天棺，再其次是九龙绕棺，若是再加上一个宫殿岂不是逆天了，袁纯清说的也不无道理。
所以说是这个棺材在继续挑战着我们几人的最高承受能力。
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