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事务还有荣誉上的象征，在秦国封候的难度是东方六国中的十数倍之上，而如果能够封君的话更是无上的荣耀！
但是也让东方六国无数士子趋之若鹜，毕竟只有秦国才能实现自己这些寒门士子心中的抱负。
不得不说进行商鞅变法时的商鞅还有秦孝公两人的眼光何其长远，几乎已经解决了封建王朝中的一个最重要的弊端之一，那就是大臣专权。
使秦国大权能够集中于君王一身，几乎已经杜绝了内乱亡国的可能。
没看见后来嬴政建立的秦朝在胡亥登基之后哪怕是胡亥再不得人心，寄托着天下人希望的扶苏再有才华又如何，就算有大将蒙恬的支持可是在也没有兵符的情况下依旧连军队都调动不了！
最后扶苏和蒙恬只能服毒自杀，你以为扶苏和蒙恬两个人都是真的想死吗，毕竟都不是愚忠之人，也希望还天下一个太平盛世，但奈何真的无法反抗！
可以说秦国的政治制度已经是类似于中央集权的政治制度了，并且中央集权程度十分强大。
没看见秦朝就算是最没有才华，最为残暴的胡亥登上帝位之后，秦朝的内部也不是也没有乱起来么。
不是不想乱，而是在商鞅变法的时候秦国的政治制度已经决定了这种情况根本不可能发生。
想乱也乱不起来，秦朝的灭亡也是东方六国集体复辟，要上秦朝实在不得人心，刑法过于苛刻，苛捐杂税太多，天下人心向背所导致的。
而现在的秦相魏冉就是如此，在东方六国的眼中噙秦相魏冉的地位尊贵无比，近乎是一人之下万人之上，但是有谁能够知道魏冉心中的苦呢。
毕竟是文臣，平时负责的也不是像秦朝建立的那样掌控国家权利，直接对皇帝负责。
现在的秦相所负责的只不过是对邦国的外交，加上在治国方略上对秦王提出意见罢了，手中更是连丝毫的军权也没有！
而且秦国的法律很铁，除了国君一人能拥有生杀予夺的大权之外，其余人必须遵守法律，就算是身为王室宗亲的公子也一样，而且刑上大夫，完全是讲究的依法治国，就是与后世的法律相比，也有过之而无不及，因此就算是身为相国的魏冉也不敢有丝毫的逾越！
而想要调动秦军只有三个方法，一个是秦王的诏书，一个是秦军虎符，还有一个则是春秋五霸中秦穆公的佩剑穆公剑，并且这三样东西每一样最多只能调动整个秦国三分之一的军队。
这已经避免了秦军内部将领拥兵自重的局面，哪怕就是掌控者秦军大权的上将军嬴疾又如何，不过胆敢有不轨之心造反的话，那么秦王便可以随时将军权收回。
就算身为上将军的嬴疾想挡也挡不住，所以说掌控军权对于秦国君王来说不是做不做得到的问题，而是想不想做的问题，这对于现在的魏冉来说就是如此，看似地位尊贵但其实并没有军权，无法干涉国家内政。
而这在东方六国中几乎是不可能的存在，所以东方六国中的君王都要时时刻刻防备着自己的大臣，防备着上大夫，相国，还有上将军这几人，这也是东方六国迟迟不能发展起来的原因，就算忠心耿耿也不能得到信任，只能说是无可奈何！
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使秦国大权能够集中于君王一身，几乎已经杜绝了内乱亡国的可能。
没看见后来嬴政建立的秦朝在胡亥登基之后哪怕是胡亥再不得人心，寄托着天下人希望的扶苏再有才华又如何，就算有大将蒙恬的支持可是在也没有兵符的情况下依旧连军队都调动不了！
最后扶苏和蒙恬只能服毒自杀，你以为扶苏和蒙恬两个人都是真的想死吗，毕竟都不是愚忠之人，也希望还天下一个太平盛世，但奈何真的无法反抗！
可以说秦国的政治制度已经是类似于中央集权的政治制度了，并且中央集权程度十分强大。
没看见秦朝就算是最没有才华，最为残暴的胡亥登上帝位之后，秦朝的内部也不是也没有乱起来么。
不是不想乱，而是在商鞅变法的时候秦国的政治制度已经决定了这种情况根本不可能发生。
想乱也乱不起来，秦朝的灭亡也是东方六国集体复辟，要上秦朝实在不得人心，刑法过于苛刻，苛捐杂税太多，天下人心向背所导致的。
而现在的秦相魏冉就是如此，在东方六国的眼中噙秦相魏冉的地位尊贵无比，近乎是一人之下万人之上，但是有谁能够知道魏冉心中的苦呢。
毕竟是文臣，平时负责的也不是像秦朝建立的那样掌控国家权利，直接对皇帝负责。
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