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他是何等的谦卑。汉武帝的一生，是张扬痛快的一生，是包容四海威振海内的一生，是前无古人后无来者鄙倪一切的一生，但他在此地弯下了腰，低下了头，他也许没有畏惧，但他至少有对天命对祖先的敬重。
再往上，路左边有一个突出的人工修筑的高台，约十来米高，原来是这汉武帝修筑的拜天台，据说是他征伐匈奴胜利后，祷告上天祭拜黄帝时所筑。登上台顶，向四周一看，才发现重峦叠嶂的苍松下，有河绕流水，这图案仿佛有点熟悉，再认真一想，啊？是它？这分明是一个太极图啊，河水绕出一个明显的规矩的阴阳鱼，峤山就在它的中心。
我知道，阴阳鱼的图案早就在中华文化的古籍中存在，也有中国文化人的精神世界中留存，但没有想到，它会在自然世界里完美呈现，呈现在黄帝之山，呈现在黄土高原。如果说黄帝的真身已不可考，但黄帝的文明却自然诠释在他离去的地方，这就是黄帝的价值，留下了文明，用最恰当最古老的方式：自然。
这里的风也分阴阳，有时一阵暖风有时一阵冷风，这里的山分阴阳水分阴阳，看着我们四个人，也分阴阳，我莫名其妙地笑了起来。
“你又在傻笑，笑谁呢？”小池问到。
我带着她看，我指了指那河、这山，指了指她、指了指我，说到：“阴阳对待，无处不在，相互激荡，共生和谐。”
小池还没反应过来，下面传来高妍的声音：“哥，莫转文了，我们听不懂，走吧？”
我们从台上下来，继续向山上爬，终于到山顶，一个大的圆形土丘，前面一碑，四个龙飞凤舞的大字“峤山龙驭”，“这字写得大气！这字写得灵动！这字写昨精神！”我不禁赞叹起来。
“这是真正的书法，这是真正的艺术，这估计是他此生写得最好的字了。”小池也说到。
“谁？”
“郭沫若”。
那边，张思远和高妍还像模像样地给陵墓鞠躬，而我与小池采取的方式是肃立。
下山途中，我们都没怎么说话，似乎还沉浸在刚才的意境中。
“凡是中国人，我觉得都应该在这里来一下”高妍说到：“不是说你如何特殊如何不一样，在这里，每个中国人都找到了共同点，对祖先的尊崇，都是一样的。”
她一说完，张思远盯着我示意了一下，我点点头，明白他的意思：高妍从此变成了精神上纯正的中国人。
我们继续向北，一路沟壑一路弯，一路黄土一路山，大沟小沟相嵌套，风沙土尘起云烟。
如果车行塬上，极目所远尽苍茫，地皱泥干堆大荒，不是女娲难补处，只是黄龙走四方。
我们向壶口开去，这一路上，不敢开车窗，因为黄土无孔不入，在一个地方，我各思远下车撒尿，尿入黄土，居然溅不起一点水花，可见土灰之厚之干，车子玻璃用喷水刮了几次，一道道黄色的痕迹始残留，后挡风玻璃就不管了，反正也没多少车。
当车辆子从上往下开的时候，张思远就告诉大家，快到黄河了，他一路是看地图的。
终于，拐到一个山突出部位，我们看到远处一条红黄色的河流，我们停车暂歇。“那就是黄河吗？”高妍问到。
“大概是吧，按地图上，这里也没第二条大河，这应该就是黄河。”张思远回答到。
“黄倒是很黄，但它就这么窄吗？”高妍疑惑“它应该很大的啊？中国第二大喂，母亲河喂，怎么有点小？”
谁回答她呢？我们也是第一次到这里。上车，继续前行。
终于接近河边了，黄河就在我们右侧下面几十米的地方，我们溯河而上，听得到它奔腾的声音，感受得到它疾速的流动，涌伏的浪在中间，拍打的浪在岸边。看黄河不要只看它表面的大小，所有人只用听，就可以感受到它的力量。
远处，好像有彩虹，巨大的水声，我们都估计，快到了。
终于到了，停车下车，看到水看到滩看到路在水滩之间，我建议，大家脱掉鞋子，我们光脚走在这石板上。
石板是润的，挠得心痒痒；偶尔的小细流，它是冷的，冰得人惊慌。就这样，河床和河水，我们用身体感受，亲切而又激动。
到了瀑布边上，这边是陕西，对面就是山西，看上游平缓的河水注入这咽喉，仿佛积累了巨大的力气发出最强的嘶吼，仿佛要刺破生硬的地下的石头，奋不顾身地扎入这大地，浪花是拼搏的奖赏，声音是力量的礼炮，光这水汽，就够滋润每一个身边的人，光这力量，就可以震撼你的一生。
这就是母亲河，不管前面是否有路，她也要挣扎出来，下游有那么多土地需要灌溉，下流有那么多生灵需要滋养，她不管前面谁在阻挡，她就是要用力前行，即使用完最后的力量。
我们四个人，手拉着手，谁也没有说话，当然，即使谁说话，也听不见，哪怕是在耳边。我们只是在震天的叫声中，听到大地反馈回来的力量，脚下仿佛在颤抖，彩虹在上方显现，这真实和虚幻相映的时刻，我们把语言忘了。
这里不需要你呆多久，只要在这里站一分钟，不需要你赞美和歌颂，只要在这里沾染一点浪花。平时所有的情感都会显得浅薄，平时所有的骄傲都会显得可笑。
我们一路走来，语言越来越少，是臣服于黄土的厚度吗？还是臣服于黄河的力量？
吃了个饭店，终于要起程了，下一站向延安。
直到再也看不到黄河，车子又开到了塬上，语言才生动起来。
这回不是最爱显摆知识的小也，这回是张思远。
“我比较熟悉的是长江，那是巨大而平静的河流，有时清有时黄，码头林立、轮船来往，没觉得有多大的力量。今天到了黄河，在壶口这个地方，才感觉水有多猛，河有多黄！”
“瞧把你能的，做诗啊？”高妍问到。
“是吗？”张思远没意识到。
“你不觉得，刚才你说的话是押韵的吗？”小池问到。
“没意识到，真的吗？”思远自己也感到吃惊“我啥时成了诗人？”
“每个到这里的中国人”我停顿了一下，大声说到：“都会成为诗人！”
“不会作诗，也会欣赏！”小池的补充，让我的话显得比较准确了。
小池回过头，对后座说到：“是吧，妍子？你也会欣赏了？”
“欣赏你个头！把你头发扎起来，都飘到我脸上了。”高妍笑到。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”我不由得诵读起李白的那首著名的诗来。
“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”思远和小池也跟着齐声背了起来，一直到最后“五花马、千斤裘，呼儿将出换美酒。”大家都停了下来，当高妍愣住了，问到：“怎么不背了？”
我笑到：“该你了”。
高妍回过神来，背诵出最后一句：“与尔同销万古愁！”
大家欢呼雀跃，高妍有点不好意思了。
在路上，我问小池：“这一路来，金锁关不说话，峤山不说话，黄土地不说话，你都在说话。为什么到了壶口瀑布，它说话了，你却不开口了呢？”
小池想了想，说到：“在母亲面前，还需要你说吗？”
我觉得，她的回答部分正确，但也许还有另外的理由。我说到：“也许，任何人的声音都比不上它，在自然的力量面前，语言充满了无力感。”
“也许吧”，她也沉默了好一会。
车子向北走着，渐渐地看见窑洞了，尤其是在沟里的时候，玉米青绿，甚至可以看到它彩色的穗须，半坡窑洞，有时可以看见纸糊的窗棂。
有几只羊，散在沟底，有一些风，摇动着禾苗。
我本来在努力回忆史铁生小说《那山那人那狗》所描写的延安农村场面，“羊羔羔吃奶眼望着妈，延安的小米把我养大”贺敬之的诗，却突然在我脑海中浮现。我有一个问题出来了，问小池到：“延安，你印象最深的东西是什么？”
她没有说红军，没说信天游，没说贺敬之，她说了一个古代人的名字，这是我没想到的。
“范仲淹”。
他是何等的谦卑。汉武帝的一生，是张扬痛快的一生，是包容四海威振海内的一生，是前无古人后无来者鄙倪一切的一生，但他在此地弯下了腰，低下了头，他也许没有畏惧，但他至少有对天命对祖先的敬重。
再往上，路左边有一个突出的人工修筑的高台，约十来米高，原来是这汉武帝修筑的拜天台，据说是他征伐匈奴胜利后，祷告上天祭拜黄帝时所筑。登上台顶，向四周一看，才发现重峦叠嶂的苍松下，有河绕流水，这图案仿佛有点熟悉，再认真一想，啊？是它？这分明是一个太极图啊，河水绕出一个明显的规矩的阴阳鱼，峤山就在它的中心。
我知道，阴阳鱼的图案早就在中华文化的古籍中存在，也有中国文化人的精神世界中留存，但没有想到，它会在自然世界里完美呈现，呈现在黄帝之山，呈现在黄土高原。如果说黄帝的真身已不可考，但黄帝的文明却自然诠释在他离去的地方，这就是黄帝的价值，留下了文明，用最恰当最古老的方式：自然。
这里的风也分阴阳，有时一阵暖风有时一阵冷风，这里的山分阴阳水分阴阳，看着我们四个人，也分阴阳，我莫名其妙地笑了起来。
“你又在傻笑，笑谁呢？”小池问到。
我带着她看，我指了指那河、这山，指了指她、指了指我，说到：“阴阳对待，无处不在，相互激荡，共生和谐。”
小池还没反应过来，下面传来高妍的声音：“哥，莫转文了，我们听不懂，走吧？”
我们从台上下来，继续向山上爬，终于到山顶，一个大的圆形土丘，前面一碑，四个龙飞凤舞的大字“峤山龙驭”，“这字写得大气！这字写得灵动！这字写昨精神！”我不禁赞叹起来。
“这是真正的书法，这是真正的艺术，这估计是他此生写得最好的字了。”小池也说到。
“谁？”
“郭沫若”。
那边，张思远和高妍还像模像样地给陵墓鞠躬，而我与小池采取的方式是肃立。
下山途中，我们都没怎么说话，似乎还沉浸在刚才的意境中。
“凡是中国人，我觉得都应该在这里来一下”高妍说到：“不是说你如何特殊如何不一样，在这里，每个中国人都找到了共同点，对祖先的尊崇，都是一样的。”
她一说完，张思远盯着我示意了一下，我点点头，明白他的意思：高妍从此变成了精神上纯正的中国人。
我们继续向北，一路沟壑一路弯，一路黄土一路山，大沟小沟相嵌套，风沙土尘起云烟。
如果车行塬上，极目所远尽苍茫，地皱泥干堆大荒，不是女娲难补处，只是黄龙走四方。
我们向壶口开去，这一路上，不敢开车窗，因为黄土无孔不入，在一个地方，我各思远下车撒尿，尿入黄土，居然溅不起一点水花，可见土灰之厚之干，车子玻璃用喷水刮了几次，一道道黄色的痕迹始残留，后挡风玻璃就不管了，反正也没多少车。
当车辆子从上往下开的时候，张思远就告诉大家，快到黄河了，他一路是看地图的。
终于，拐到一个山突出部位，我们看到远处一条红黄色的河流，我们停车暂歇。“那就是黄河吗？”高妍问到。
“大概是吧，按地图上，这里也没第二条大河，这应该就是黄河。”张思远回答到。
“黄倒是很黄，但它就这么窄吗？”高妍疑惑“它应该很大的啊？中国第二大喂，母亲河喂，怎么有点小？”
谁回答她呢？我们也是第一次到这里。上车，继续前行。
终于接近河边了，黄河就在我们右侧下面几十米的地方，我们溯河而上，听得到它奔腾的声音，感受得到它疾速的流动，涌伏的浪在中间，拍打的浪在岸边。看黄河不要只看它表面的大小，所有人只用听，就可以感受到它的力量。
远处，好像有彩虹，巨大的水声，我们都估计，快到了。
终于到了，停车下车，看到水看到滩看到路在水滩之间，我建议，大家脱掉鞋子，我们光脚走在这石板上。
石板是润的，挠得心痒痒；偶尔的小细流，它是冷的，冰得人惊慌。就这样，河床和河水，我们用身体感受，亲切而又激动。
到了瀑布边上，这边是陕西，对面就是山西，看上游平缓的河水注入这咽喉，仿佛积累了巨大的力气发出最强的嘶吼，仿佛要刺破生硬的地下的石头，奋不顾身地扎入这大地，浪花是拼搏的奖赏，声音是力量的礼炮，光这水汽，就够滋润每一个身边的人，光这力量，就可以震撼你的一生。
这就是母亲河，不管前面是否有路，她也要挣扎出来，下游有那么多土地需要灌溉，下流有那么多生灵需要滋养，她不管前面谁在阻挡，她就是要用力前行，即使用完最后的力量。
我们四个人，手拉着手，谁也没有说话，当然，即使谁说话，也听不见，哪怕是在耳边。我们只是在震天的叫声中，听到大地反馈回来的力量，脚下仿佛在颤抖，彩虹在上方显现，这真实和虚幻相映的时刻，我们把语言忘了。
这里不需要你呆多久，只要在这里站一分钟，不需要你赞美和歌颂，只要在这里沾染一点浪花。平时所有的情感都会显得浅薄，平时所有的骄傲都会显得可笑。
我们一路走来，语言越来越少，是臣服于黄土的厚度吗？还是臣服于黄河的力量？
吃了个饭店，终于要起程了，下一站向延安。
直到再也看不到黄河，车子又开到了塬上，语言才生动起来。
这回不是最爱显摆知识的小也，这回是张思远。
“我比较熟悉的是长江，那是巨大而平静的河流，有时清有时黄，码头林立、轮船来往，没觉得有多大的力量。今天到了黄河，在壶口这个地方，才感觉水有多猛，河有多黄！”
“瞧把你能的，做诗啊？”高妍问到。
“是吗？”张思远没意识到。
“你不觉得，刚才你说的话是押韵的吗？”小池问到。
“没意识到，真的吗？”思远自己也感到吃惊“我啥时成了诗人？”
“每个到这里的中国人”我停顿了一下，大声说到：“都会成为诗人！”
“不会作诗，也会欣赏！”小池的补充，让我的话显得比较准确了。
小池回过头，对后座说到：“是吧，妍子？你也会欣赏了？”
“欣赏你个头！把你头发扎起来，都飘到我脸上了。”高妍笑到。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”我不由得诵读起李白的那首著名的诗来。
“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”思远和小池也跟着齐声背了起来，一直到最后“五花马、千斤裘，呼儿将出换美酒。”大家都停了下来，当高妍愣住了，问到：“怎么不背了？”
我笑到：“该你了”。
高妍回过神来，背诵出最后一句：“与尔同销万古愁！”
大家欢呼雀跃，高妍有点不好意思了。
在路上，我问小池：“这一路来，金锁关不说话，峤山不说话，黄土地不说话，你都在说话。为什么到了壶口瀑布，它说话了，你却不开口了呢？”
小池想了想，说到：“在母亲面前，还需要你说吗？”
我觉得，她的回答部分正确，但也许还有另外的理由。我说到：“也许，任何人的声音都比不上它，在自然的力量面前，语言充满了无力感。”
“也许吧”，她也沉默了好一会。
车子向北走着，渐渐地看见窑洞了，尤其是在沟里的时候，玉米青绿，甚至可以看到它彩色的穗须，半坡窑洞，有时可以看见纸糊的窗棂。
有几只羊，散在沟底，有一些风，摇动着禾苗。
我本来在努力回忆史铁生小说《那山那人那狗》所描写的延安农村场面，“羊羔羔吃奶眼望着妈，延安的小米把我养大”贺敬之的诗，却突然在我脑海中浮现。我有一个问题出来了，问小池到：“延安，你印象最深的东西是什么？”
她没有说红军，没说信天游，没说贺敬之，她说了一个古代人的名字，这是我没想到的。
“范仲淹”。