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周天循环法
朱先生授课的时间也快结束了，估计离开的日子也近了，我最近几天，往冯姨家跑得也勤了。
这天下午，我到冯姨家时，朱先生还没回来，我问：“冯姨，高叔呢？”
“他在后面小花园，练功，朱先生教他的，你去看看。”
我来到小花园，看见高叔背对着我站立，见他一会双手举过头顶， 然后双掌顺腹部向下压，然后，双手又向后臀部顺背部向上举，口中还发出夸张的呼吸声，我不知道他在做什么，没敢打扰他。
我仔细地看了看他的姿势，只见他双脚分开成一条直线，略与肩宽，身体笔直，略有动作，呼吸有声，略有夸张。吸气的姿势是很明显的，虽然站在他的，但我还是看得出来，他用的是腹式呼吸法，吸气时，双手从头顶向下压，下压至小腹时略有停顿，然后约过一两秒，手继续下压直到贴身伸直，但掌心向下。然后是呼气了，掌心向上，手向上抬，缓缓的，至腰至肩至颈最后举过头顶，完成一个循环。
过了几分钟，他转过身来，看到我：“噫，小庄啥时来的？怎么不叫我？”
“听冯姨说您在练功，我看不懂，没敢打扰。”
“这不，我这几天腰痛，找朱先生看，他说不用吃药，就教我这个呼吸的方法，让我每天抽几分钟练习一下，我刚试了两天，腰痛就好了，你说神不神？”
“这个，我还没听说过有这种操作，它具体是怎么练的呢？”我好奇地问道。
“我也是依葫芦画瓢，不明白道理，要不，你晚上等先生回来后，专门请教他就知道了。”
随后，他和我一同进入了客厅，和我攀谈起来。
“小庄，你是在学医吗？”
“不是，我对学医不感兴趣，况且，也没那个基础。”
“这就怪了，朱先生是个医生，他不教你学医，教你什么？据我所了解，有许多找他学医的人，我是说私下找他的，他大多拒绝了，他基本只带学校的研究生。听说他也曾经私下教过几个世交的孩子，都不成器，几个月后，都学不下去了。你跟他是什么情况？”
“高叔，如果学医，你知道，我不够格，这方面的基础，我连小杨的十分之一都赶不上，但是，对周易，我却了解得比旁人多，朱先生教我的是这个。”
“什么，朱先生懂易经？”高叔大吃一惊。
“高叔，原来我也不知道，通过这几次与朱先生的学习，我才知道，周易体系与传统中医体系，在哲学和推理方法上是一致的。他的祖辈学医也学易，只不过医是对外服务的，易是建立理论框架的，这两者在他家都有传承。他觉得医，他已经传授得比较成功了，但易，这方面他家有很多东西，根本找不到传承的对象。”
“原来是这样，他正式收你为他的弟子了？”高叔问到。
“不，这方面他谦虚，他认为他没有资格成为一名真正的易学老师，因为他认为易学太博大精深了，不是随便一个人就可以开易学课的。”
“那他跟你是什么关系？我是说在这件学习的事情上。”高叔对这种关系感到困惑。
“表面上，朱先生对我说的是对易学的相互探讨。但我知道，这方面，我也只配当他的学生，不过他自谦罢了。他告诉了许多我以前不知道的东西，尤其是周易在医学实践中的运用及效果，这可是经过大量事实证明了的正确的理论，这对我深入理解易经的规律和科学性有非常大的帮助。所以，我对向他学习的意义非常重视，也许就像他说的，以医入易，是最把稳的办法。”
“那他这几天教了你什么？”高叔问完，自己也笑了笑，说到：“我问这个干嘛，你就是告诉我，我也不懂，反正，小庄，好好向朱先生请教，在我眼中，他就是真正的大师。”
“我也是这样认为的。”我肯定了高叔的看法。
“你两个唠叨个什么，小庄，莫理你高叔，他只要一开口，就像是在给工人开会，口水话特别多。快到厨房来，看我为你准备了啥。”冯姨从厨房走出来，招呼我过去。
我一进厨房，看到冯姨用几个透明的玻璃盏，装满了各式调料。有类似老干妈的豆豉，有过油的辣椒面、有泡菜、有凉拌荆竹笋等，共五六种。
“朱先生在这里，吃得清淡，我怕你觉得没味，就找人准备了这些，你自己吃饭时也可以加一点，如果还有其他需要，跟姨说，我去弄。”冯姨热情地说到。
“冯姨，你想得太周到了，其实，与朱先生的口味比，我虽然吃得重些，但这几天，我还是能够坚持的。”
“什么啊，我就是看你这几天来我这里吃饭来得少了，我想，是不是口味的原因，所以才准备了这些。阿姨希望你天天来，你吃得开心，阿姨就高兴。”
她的热情，我感受到一种家庭的爱，这种爱显得那么自然而具体，是我多年没有感受到的。
晚上，朱先生回来，看到我在，显得比较高兴，一吃完饭，就叫我跟随他上楼了。
他还没开口，我就问了：“先生，我看到了你教给高叔的功法，治好了他的腰痛，这是个什么功法？与周易有关吗？”
“既然你问到了，这也是近几天我要告诉你的，呼吸吐纳结合身体动作，这是一门古老的健身方法，其基本原理与易经相同。”
没等我发问，先生继续讲到：“根据周易原理，天、地、人是相统一的。如果把宇宙自然周而复始的运行状态称为周天，那个，人体也是一个小周天。”
“我可不可以这样理解，天地人系统的一致性，有点像数学中的相似形一样，是可以模拟的？”我自作聪明地问道。
“你这样理解也行”朱先生随即发问：“如果天是乾卦、地是坤卦，那么，人体内也有两个位置，分别是乾、坤两卦，你知道吗？”
我摇摇头。朱先生站起来，一边比划一边说到：“头顶
就是乾卦，海底就是坤卦”他解释到：“头顶指的是最高处的百会穴，海底就是躯干部位最低的位置，位于会阴与肛门之间。”
“也就是说，人体的头部加躯干部就形成了一个小周天的循环体系？”我接话很快。
“对，天地一天也没停止循环，人体这个小周天也一刻不能停止循环，大部分病痛的起因，都是这个小击天循环不畅引起的。但是，光知道乾坤两个点在人体的位置是不够的，在人体上，无处不乾坤。”
他看到我茫然的眼神，知道我无法理解，就说到：“比如，以手为例，手心为坤手背为乾。以躯干为例，腹部为坤，背部为乾。所以乾坤只是一个概念，就好比阴阳，就好比正负。但是，在小周天这个概念里，气机是由头顶乾开始，吸入后进入腹部坤，沉留丹田，呼气时，先下海底，就是坤的尽头，从背部也就是乾部向上到达头顶，完成一个乾坤的转换，也就完成了一个周天的循环。”
我明白了，刚才高叔练的，好像就是这样的一个循环过程。
朱先生继续讲到：“你知道，人是由头脑和思想控制的，当循环不畅时，大脑就要有意识地引导循环，躯体由呼吸来配合，这就是吐纳运行之术。”
“意识引导、呼吸配合，如何进行呢？”我估计，这套理论才刚刚揭开面纱，后面有大量的实践操作，我得问个明白。
“按现代教学的方法，应该先讲原理课或者概论课，我也按此原则进行。”朱先生语气开始平缓，还拿出了纸笔，我也拿出一个本子，边听边记录。
“意识引导，就涉及基本原理。宋代有个著名的儒道大师，也是内丹修练高手，叫陈希夷。”
先生说到这里，我回答到：“我听说过他，他也叫陈抟，是著名的道家人物，据传说他活了几百岁，当然世人也不知真假”。
“不管他活了多少岁，总之，他是中国文化史上的大人物，而且，他的一些理论对我们很有用处，这就够了。”
听到老先生的这一段话，我明白了对待学术或学术人物最正确的态度，只管他的东西有... -->>
周天循环法
朱先生授课的时间也快结束了，估计离开的日子也近了，我最近几天，往冯姨家跑得也勤了。
这天下午，我到冯姨家时，朱先生还没回来，我问：“冯姨，高叔呢？”
“他在后面小花园，练功，朱先生教他的，你去看看。”
我来到小花园，看见高叔背对着我站立，见他一会双手举过头顶， 然后双掌顺腹部向下压，然后，双手又向后臀部顺背部向上举，口中还发出夸张的呼吸声，我不知道他在做什么，没敢打扰他。
我仔细地看了看他的姿势，只见他双脚分开成一条直线，略与肩宽，身体笔直，略有动作，呼吸有声，略有夸张。吸气的姿势是很明显的，虽然站在他的，但我还是看得出来，他用的是腹式呼吸法，吸气时，双手从头顶向下压，下压至小腹时略有停顿，然后约过一两秒，手继续下压直到贴身伸直，但掌心向下。然后是呼气了，掌心向上，手向上抬，缓缓的，至腰至肩至颈最后举过头顶，完成一个循环。
过了几分钟，他转过身来，看到我：“噫，小庄啥时来的？怎么不叫我？”
“听冯姨说您在练功，我看不懂，没敢打扰。”
“这不，我这几天腰痛，找朱先生看，他说不用吃药，就教我这个呼吸的方法，让我每天抽几分钟练习一下，我刚试了两天，腰痛就好了，你说神不神？”
“这个，我还没听说过有这种操作，它具体是怎么练的呢？”我好奇地问道。
“我也是依葫芦画瓢，不明白道理，要不，你晚上等先生回来后，专门请教他就知道了。”
随后，他和我一同进入了客厅，和我攀谈起来。
“小庄，你是在学医吗？”
“不是，我对学医不感兴趣，况且，也没那个基础。”
“这就怪了，朱先生是个医生，他不教你学医，教你什么？据我所了解，有许多找他学医的人，我是说私下找他的，他大多拒绝了，他基本只带学校的研究生。听说他也曾经私下教过几个世交的孩子，都不成器，几个月后，都学不下去了。你跟他是什么情况？”
“高叔，如果学医，你知道，我不够格，这方面的基础，我连小杨的十分之一都赶不上，但是，对周易，我却了解得比旁人多，朱先生教我的是这个。”
“什么，朱先生懂易经？”高叔大吃一惊。
“高叔，原来我也不知道，通过这几次与朱先生的学习，我才知道，周易体系与传统中医体系，在哲学和推理方法上是一致的。他的祖辈学医也学易，只不过医是对外服务的，易是建立理论框架的，这两者在他家都有传承。他觉得医，他已经传授得比较成功了，但易，这方面他家有很多东西，根本找不到传承的对象。”
“原来是这样，他正式收你为他的弟子了？”高叔问到。
“不，这方面他谦虚，他认为他没有资格成为一名真正的易学老师，因为他认为易学太博大精深了，不是随便一个人就可以开易学课的。”
“那他跟你是什么关系？我是说在这件学习的事情上。”高叔对这种关系感到困惑。
“表面上，朱先生对我说的是对易学的相互探讨。但我知道，这方面，我也只配当他的学生，不过他自谦罢了。他告诉了许多我以前不知道的东西，尤其是周易在医学实践中的运用及效果，这可是经过大量事实证明了的正确的理论，这对我深入理解易经的规律和科学性有非常大的帮助。所以，我对向他学习的意义非常重视，也许就像他说的，以医入易，是最把稳的办法。”
“那他这几天教了你什么？”高叔问完，自己也笑了笑，说到：“我问这个干嘛，你就是告诉我，我也不懂，反正，小庄，好好向朱先生请教，在我眼中，他就是真正的大师。”
“我也是这样认为的。”我肯定了高叔的看法。
“你两个唠叨个什么，小庄，莫理你高叔，他只要一开口，就像是在给工人开会，口水话特别多。快到厨房来，看我为你准备了啥。”冯姨从厨房走出来，招呼我过去。
我一进厨房，看到冯姨用几个透明的玻璃盏，装满了各式调料。有类似老干妈的豆豉，有过油的辣椒面、有泡菜、有凉拌荆竹笋等，共五六种。
“朱先生在这里，吃得清淡，我怕你觉得没味，就找人准备了这些，你自己吃饭时也可以加一点，如果还有其他需要，跟姨说，我去弄。”冯姨热情地说到。
“冯姨，你想得太周到了，其实，与朱先生的口味比，我虽然吃得重些，但这几天，我还是能够坚持的。”
“什么啊，我就是看你这几天来我这里吃饭来得少了，我想，是不是口味的原因，所以才准备了这些。阿姨希望你天天来，你吃得开心，阿姨就高兴。”
她的热情，我感受到一种家庭的爱，这种爱显得那么自然而具体，是我多年没有感受到的。
晚上，朱先生回来，看到我在，显得比较高兴，一吃完饭，就叫我跟随他上楼了。
他还没开口，我就问了：“先生，我看到了你教给高叔的功法，治好了他的腰痛，这是个什么功法？与周易有关吗？”
“既然你问到了，这也是近几天我要告诉你的，呼吸吐纳结合身体动作，这是一门古老的健身方法，其基本原理与易经相同。”
没等我发问，先生继续讲到：“根据周易原理，天、地、人是相统一的。如果把宇宙自然周而复始的运行状态称为周天，那个，人体也是一个小周天。”
“我可不可以这样理解，天地人系统的一致性，有点像数学中的相似形一样，是可以模拟的？”我自作聪明地问道。
“你这样理解也行”朱先生随即发问：“如果天是乾卦、地是坤卦，那么，人体内也有两个位置，分别是乾、坤两卦，你知道吗？”
我摇摇头。朱先生站起来，一边比划一边说到：“头顶
就是乾卦，海底就是坤卦”他解释到：“头顶指的是最高处的百会穴，海底就是躯干部位最低的位置，位于会阴与肛门之间。”
“也就是说，人体的头部加躯干部就形成了一个小周天的循环体系？”我接话很快。
“对，天地一天也没停止循环，人体这个小周天也一刻不能停止循环，大部分病痛的起因，都是这个小击天循环不畅引起的。但是，光知道乾坤两个点在人体的位置是不够的，在人体上，无处不乾坤。”
他看到我茫然的眼神，知道我无法理解，就说到：“比如，以手为例，手心为坤手背为乾。以躯干为例，腹部为坤，背部为乾。所以乾坤只是一个概念，就好比阴阳，就好比正负。但是，在小周天这个概念里，气机是由头顶乾开始，吸入后进入腹部坤，沉留丹田，呼气时，先下海底，就是坤的尽头，从背部也就是乾部向上到达头顶，完成一个乾坤的转换，也就完成了一个周天的循环。”
我明白了，刚才高叔练的，好像就是这样的一个循环过程。
朱先生继续讲到：“你知道，人是由头脑和思想控制的，当循环不畅时，大脑就要有意识地引导循环，躯体由呼吸来配合，这就是吐纳运行之术。”
“意识引导、呼吸配合，如何进行呢？”我估计，这套理论才刚刚揭开面纱，后面有大量的实践操作，我得问个明白。
“按现代教学的方法，应该先讲原理课或者概论课，我也按此原则进行。”朱先生语气开始平缓，还拿出了纸笔，我也拿出一个本子，边听边记录。
“意识引导，就涉及基本原理。宋代有个著名的儒道大师，也是内丹修练高手，叫陈希夷。”
先生说到这里，我回答到：“我听说过他，他也叫陈抟，是著名的道家人物，据传说他活了几百岁，当然世人也不知真假”。
“不管他活了多少岁，总之，他是中国文化史上的大人物，而且，他的一些理论对我们很有用处，这就够了。”
听到老先生的这一段话，我明白了对待学术或学术人物最正确的态度，只管他的东西有... -->>
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