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秦正荣脑子显然有些转不过来了,眼前的一切已经把他闹得有些蒙了,问道:“为什么我请扬灵公时,说是可以驱病保平安,这会儿怎么就变成瘟神了?”
各位看官估计也会不解,这瘟神怎么还能请在家里摆在神位上呢?
其实,五鬼虽然是瘟神,但是却又是驱役之神,能消灾免祸、趋吉避凶,因此,在人间有很多他的庙宇,称之为五福大帝,史文业称为扬灵公。之所以亦鬼亦神,还得从这五鬼的身世说起。
相传五人夜游,因见瘟鬼于井中施放疫毒,乃以身投井留书示警而死,后人感念其舍身救人而建庙祀之,后经天界玉皇大帝封张为显灵公,钟为应灵公,刘为宣灵公(也称刘主公),史为扬灵公,赵为振灵公,合称为“五灵公”,专为阳界驱瘟除疫,保境安民。
另一说,五人欲将此事告知乡民,但恐他人不信,又因应考未第,无颜返乡,乃决议牺牲自己,留书示警。居民为报恩情,故建庙祀之。
再一说,早期一个村庄内,因五个小孩子为了告诉全村庄的人村庄里的井水有毒,就以身试毒来告知村民,因为做了这一件大大的善行,因此玉皇大帝封他们为五毒大神。
关于五鬼,还有另一个比较正规的传说,五福大帝,诞生于元代。太宗年间,五位同为落榜举人,在回乡的路途上,五位因缘相遇,互相交谈之中,因志趣相投义结金兰。有一日,五个人投宿于福州白龙庵,闲谈至深夜尽欢而散。
五福大帝之一的刘元达,在回房之后,于初更时分,听到空中有人交谈说道,福州盗贼横行时有杀戮,人民应受瘟疾之报,奉上苍旨意,特派五瘟大帝,施降瘟毒于井中,刘元达闻言失色,立刻唤醒众兄弟,将所听之事告知众人,因此五人在商议之后,决定极力拯救,福州全城居民,乃相约前往城内,守住五口水井,以防有人汲饮井水,奈何,福州人民,对五位兄弟所言之事,均表不信,在劝阻无效的情形下,张、钟、刘、史、赵、五兄弟,怜悯之心,不愿福州人民,惨绝在瘟毒而亡,就一同投入井中,饮毒水自尽。
众居民目睹情景,随即将死尸捞起之时,五位兄弟其面容,变成黑、白、绿、黄、红五种不同色彩,且手足向外展开,而成大字形,福州居民看见,五兄弟的情景,也相信井中有瘟毒,但后悔不及,欲将五位收殓入棺之时,因手足是外张成大字形,不管怎么揉拉,也不能恢复原形,只好跪拜掷筊求指示,结果圣指示,将五兄弟死尸,供请“太师”椅安座,众人就遵照,圣筊交待进行,待其五兄弟,坐定“太师”椅之时,神貌立变身驱柔软犹如活人,眼神犹如闪电威严无比。
玉皇上帝念其不忘根本,舍身救人的精神,敕封为瘟部主宰,劝善除恶,解瘟正神五灵。五福大帝,每年轮值掌阴阳两界,神威显赫医人无数,因而名闻。
也正因如此,这五位瘟神虽然身为瘟神,但却又是消灾免祸、趋吉避凶的保护神。只要不做恶,他们是不会降瘟,反而会驱役驱病,保平安。
我将这些对秦正荣一讲,他方才明白过来。不过却也疑惑:“既然如此,为何这五瘟神放在我这里却成了夺命局,而不是保家神呢?”
我苦笑道:“世人只知将神供于家中或庙中,你可有听说过有将神埋在地下的么?将五瘟神埋在地下,每日被你们踩着头跨过,你们能讨得了好?”
听我这么一说,秦正荣恍然大悟。
这时,刘半仙就说:“你秦家别墅四个方位埋了... -->>
秦正荣脑子显然有些转不过来了,眼前的一切已经把他闹得有些蒙了,问道:“为什么我请扬灵公时,说是可以驱病保平安,这会儿怎么就变成瘟神了?”
各位看官估计也会不解,这瘟神怎么还能请在家里摆在神位上呢?
其实,五鬼虽然是瘟神,但是却又是驱役之神,能消灾免祸、趋吉避凶,因此,在人间有很多他的庙宇,称之为五福大帝,史文业称为扬灵公。之所以亦鬼亦神,还得从这五鬼的身世说起。
相传五人夜游,因见瘟鬼于井中施放疫毒,乃以身投井留书示警而死,后人感念其舍身救人而建庙祀之,后经天界玉皇大帝封张为显灵公,钟为应灵公,刘为宣灵公(也称刘主公),史为扬灵公,赵为振灵公,合称为“五灵公”,专为阳界驱瘟除疫,保境安民。
另一说,五人欲将此事告知乡民,但恐他人不信,又因应考未第,无颜返乡,乃决议牺牲自己,留书示警。居民为报恩情,故建庙祀之。
再一说,早期一个村庄内,因五个小孩子为了告诉全村庄的人村庄里的井水有毒,就以身试毒来告知村民,因为做了这一件大大的善行,因此玉皇大帝封他们为五毒大神。
关于五鬼,还有另一个比较正规的传说,五福大帝,诞生于元代。太宗年间,五位同为落榜举人,在回乡的路途上,五位因缘相遇,互相交谈之中,因志趣相投义结金兰。有一日,五个人投宿于福州白龙庵,闲谈至深夜尽欢而散。
五福大帝之一的刘元达,在回房之后,于初更时分,听到空中有人交谈说道,福州盗贼横行时有杀戮,人民应受瘟疾之报,奉上苍旨意,特派五瘟大帝,施降瘟毒于井中,刘元达闻言失色,立刻唤醒众兄弟,将所听之事告知众人,因此五人在商议之后,决定极力拯救,福州全城居民,乃相约前往城内,守住五口水井,以防有人汲饮井水,奈何,福州人民,对五位兄弟所言之事,均表不信,在劝阻无效的情形下,张、钟、刘、史、赵、五兄弟,怜悯之心,不愿福州人民,惨绝在瘟毒而亡,就一同投入井中,饮毒水自尽。
众居民目睹情景,随即将死尸捞起之时,五位兄弟其面容,变成黑、白、绿、黄、红五种不同色彩,且手足向外展开,而成大字形,福州居民看见,五兄弟的情景,也相信井中有瘟毒,但后悔不及,欲将五位收殓入棺之时,因手足是外张成大字形,不管怎么揉拉,也不能恢复原形,只好跪拜掷筊求指示,结果圣指示,将五兄弟死尸,供请“太师”椅安座,众人就遵照,圣筊交待进行,待其五兄弟,坐定“太师”椅之时,神貌立变身驱柔软犹如活人,眼神犹如闪电威严无比。
玉皇上帝念其不忘根本,舍身救人的精神,敕封为瘟部主宰,劝善除恶,解瘟正神五灵。五福大帝,每年轮值掌阴阳两界,神威显赫医人无数,因而名闻。
也正因如此,这五位瘟神虽然身为瘟神,但却又是消灾免祸、趋吉避凶的保护神。只要不做恶,他们是不会降瘟,反而会驱役驱病,保平安。
我将这些对秦正荣一讲,他方才明白过来。不过却也疑惑:“既然如此,为何这五瘟神放在我这里却成了夺命局,而不是保家神呢?”
我苦笑道:“世人只知将神供于家中或庙中,你可有听说过有将神埋在地下的么?将五瘟神埋在地下,每日被你们踩着头跨过,你们能讨得了好?”
听我这么一说,秦正荣恍然大悟。
这时,刘半仙就说:“你秦家别墅四个方位埋了... -->>
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